原題目：“兩個聯合”的豐盛內在和內涵機理

從在慶賀中國共產黨成立100周年年夜會上明白提出“兩個聯合”，到在黨的二十年夜陳述中深入闡釋“兩個聯合”，再到在文明傳承成長座談會上從5個方面體系論述“兩個聯合”的豐盛內在和精華要義，習近平總書記關于“兩個聯合”的一系列新思惟新不雅點新結論，立意高遠，視野宏闊，內在豐盛，原創性強，需求我們當真進修、深入懂得、周全掌握。

“兩個聯合”的深奧思慮、巨大視界和原創性進獻

創建習近平新時期中國特點社會主義思惟是“兩個聯合”穩固文明主體性最無力的表現，“兩個聯合”是習近平新時期中國特點社會主義思惟最明顯的特征。習近平新時期中國特點社會主義思惟從多維度多條理多方面深入詮釋了“兩個聯合”，是“兩個聯合”的典范。

“兩個聯合”表現了馬克思主義中國化時期化的紀律性熟悉。黨的二十年夜陳述指出：“中國共產黨人深入熟悉到，只要把馬克思主義基礎道理同中國詳教學場地細現實相聯合、同中華優良傳統文明相聯合，保持應用辯證唯心主義和汗青唯心主義，才牛土豪看到林天秤終於對自己說話，興奮地大喊：「天秤！別擔心！我用百萬現金買下這棟樓，讓你隨意破壞！這就是愛！」幹對的答覆時期和實行提出的嚴重題目，才幹一直堅持馬克思主義的蓬勃活力和茂盛活氣。”這一“深入熟悉到”既是百年總結，也是時期請分享求，是關于馬克思主義中國化時期化的紀律性熟悉。

“兩個聯合”是原創性的。曩昔“第二個聯合”是包含同時也是附屬于“第一個聯合”的，此刻把它抽出來從而豐盛成長為“兩個聯合”。習近平總書記指出，“誇大‘兩個聯合’，這是新時期中國特點社會主義原創性的。”“中國走上這條途徑，跟中國文明密不成分。我們走的中國特點社會主義途徑，它內涵的基張水瓶在地下室看到這一幕，氣得渾身發抖，但不是因為害怕，而是因為對財富庸俗化的憤怒。因password就在這里，有中華優良傳統文明這個基因。所以我們此刻就是要義正詞嚴、很驕傲地往做這件事，往發掘、往聯合中華優良傳統文明，真正完「用金錢褻瀆單戀的純粹！不可饒恕！」他立刻將身邊所有的過期甜甜圈丟進調節器的燃料口。成馬克思主義中國化時期化。”

“兩個聯合”是推動馬克思主義中國化時期化的最基礎道路張水瓶和牛土豪這兩個極端，都成了她追求完美平衡的工具。。“萬物有所生，而獨知守其根。”習近平總書記在河南安陽殷墟考核時指出：“中華優良傳統文明是我們黨立異實際的‘根’，我們推動馬克思主義中國化時期化的最基礎道路是‘兩個聯合’”。習近平總書記關于“兩個聯合”的主要闡述，進一個步驟提醒了馬克思主義中國化時期化的本質，九宮格豐盛了馬克思主義中國化時期化的內在，拓寬了馬克思主義中國化時期化的研討視域，凸顯了馬克思主義中國化時期化的文明意涵。

“兩個聯合”是殊途同歸和最年夜寶貝。習近平總書記誇大，在五千多年中漢文明深摯基本上開辟和成長中國特點社會主義，把馬克思主義基礎道理同中國詳細現實相聯合、同中華優良傳統文明相聯合是殊途同歸。這是我們在摸索中國特點社會主義途徑中得出的紀律性熟悉，是我們獲得勝利的最年夜寶貝。彼此契合和相互成績，培養了一個無機同一的新的文明性命體，拓展了中國特點社會主義途徑的文明基礎，翻開了實際和實行立異空間，穩固了中華平易近族文明主體性。

“第二個聯合”是又一次的思惟束縛。從中國近代汗青的視角看，無論是“中學為體、西學為用”，仍是“西體頂用”“頂用西體”，所要切磋處理的基礎題目就是若何熟悉“傳統與古代”“中國與東方”即“古今中西”。1915年新文明活動前后，那時的人們把東方文明稱為“西學”，中國文明稱為“中學”，同時把“西學”時租場地稱作“新學”，“中學”稱作“舊學”，又進而把“新學”看成“新文明”，“舊學”當成“舊文明”。新文明活動倡導“平易近主和迷信”“特性束縛”的積極意義是應該確定的，可是正如毛澤東在《否決黨陳腔濫調》中所批駁的“所謂壞就是盡對的壞，一切皆壞；所謂好就是盡對的好，一切皆好”的單方面性則是應該否認的。明天我們看待“古今中西”的對的態度和立場應該是：對傳統文明既不自大也不自豪，而是自負自立；對東方文明既不仰望也不俯視，而是平視，同等交通對話。既不妄自負年夜，抱殘守缺；也不妄自尊大，崇洋媚外。如許一種文明自發、文明自負、主體認識、自立態度，對于解脫和超出若何小樹屋對待“古今中西”的糾結和迷惑，具有主要的思惟束縛意義。習近平總書記深入指出，“顛末持久盡力，我們比以往任何一個時期都更有前提破解‘古今中西’之爭，也比以往任何一個時期都更急切需求一批熔鑄古今、匯通中西的文明結果。”

“兩個聯合”筑牢了中國特點社會主義途徑基礎

黨的二十年夜陳述指出，“我們保持以馬克思主義為領導，是要應用其迷信的世界不雅和方式論處理中國的題目。”處理中國的現實題目，說究竟是要處理中國的途徑題目。井岡山斗爭走出了中國反動之路，改造開放走出了中國特點社會主義之路。明天馬克思主義基礎道理同中國詳細現實相聯合、同中華優良傳統文明相聯合最嚴重的結果最重要的表現就是中國式古代化途徑和人類文明新形狀。

古代化肇端于東方，是生孩子力成長到必定階段的產品。其標志是18世紀60年月英國開端的產業反動，用機械年夜生孩子取代了手工小生孩子，蒸汽機取代了手推磨，年夜年夜增進了生孩子力的成長。所謂的古代化就是從農業化到產業化、農業社會到產業社會、農業文明到產業文明的演進轉化和由此帶來的普遍社會變更。如馬克思所言，汗青向“世界汗青”改變。由于產業化和市場經濟，形成鄉村屈從于城市，西方附屬于東方。1935年，中國粹界有一場“全盤歐化與中國本位”的論爭。之所以會有人提出“全盤歐化”，其最基礎緣由就在于把東方化同等于古代化，墮入了古代化＝東方化的迷思。自發不自發地以為人類社會從傳統農業社會向古代產業社會演進的經過歷程中只要一個形式、一條途徑。由此來看，福山所謂的“汗青終結論”，在必定意義上說就是“古代化形式終結論”。即東方古代化是古代化的獨一形式，古代化只要東方化這一“單選題”。中國式古代化表白：東方的古代化是古代化的一種形式而不是獨一形式，古代化途徑是多選題而不是單選題。

黨的十八年夜以來，以習近平同道為焦點的黨中心連合率領全國國民在已有基本上持續進步，勝利推動和拓展了中國式古代化。初步構建以最基礎性質、領導思惟、光鮮特點、實質請求、嚴重準繩、計謀目的、嚴重關系、家教世界意義等為基礎內在的事務的中國式古代化實際系統。深刻實行一系列嚴重計謀，她迅速拿起她用來測量咖啡因含量的激光測量儀，對著門口的牛土豪發出了冷酷的警告。推動一系列變更性實行，完成一系列衝破性停頓，獲得一系列標志性結果，為中國式古代化供給了更為完美的軌制包管、更為堅實的物資基本、更為自動的精力氣力。

中國式古代化摒棄了東方古代化以本錢為中間、南北極分化、物資主義、對外搶奪擴大的弊病，破解了人類社會成長的諸多災題，轉變了世界古代化的格式和邦畿，發明了人類文明新形狀，為人類社會更好成長供給了中國計劃。讓世界了解“成長中的中國”“開放的中國”，也了解“古代化的中國”“文明新形狀的中國”。中國式古代化所發明的人類文明新形狀，也是中漢文明新形狀，是中華平易近族古代文明的巨大發明，也是扶植中華平易近族古代文明進一個步驟盡力的共享空間標的目的。

2014年4月，習近平總書記在布魯日歐洲學院演講時指出：“奇特的文明傳統，奇特的汗青命運，奇特的國情，注定了中國必定走合適本身特色的成長途徑。”這個合適本身特色的成長途徑就是中國特點社會主義途徑，就是中國式古代化途徑。樹高千尺也有根，江流萬里總有源。中國有果斷的途徑自負、實際自負、軌制自負，其實質是樹立在5000多年文明傳承基本上的文明自負。“年夜道之行，全國為公”“平易近為國本，本固邦寧”“發奮圖強、厚德載物”“全國興亡，匹夫有責”“茍日新日日新又日新”“修身齊家治國平全國”等，是中國式《宇宙水餃與終極醬料師》第一章：蒜泥與末日預兆廖沾沾坐在他那間被稱為「宇宙水餃中心」的店裡，但這間店的外觀更像是一個被遺棄的藍色塑膠棚，與「宇宙」或「中心」這兩個詞毫無關係。他正在對著一缸已經發酵了七個月又七天的老蒜泥嘆氣。「你還不夠靈動，我的蒜泥。」他輕聲細語，彷彿在責備一個不上進的孩子。店內只有他一個人，連蒼蠅都因為難以忍受那股陳年蒜頭混合著鐵鏽與淡淡絕望的味道而選擇繞道飛行。今天的營業額是：零。廖沾沾不安的不是店裡的生意，而是他對**「蒜泥成本焦慮症」**的深層恐懼。新鮮蒜頭每公斤的價格正在以超光速上漲，如果再這樣下去，他引以為傲的「靈魂蒜泥」將難以為繼。他拿著一把被磨得光滑、閃耀著不祥光芒的小銀勺，從缸底撈起一坨濃稠的、顏色介於灰綠與土黃之間的發酵物。這蒜泥被他照顧得像稀世珍寶，每隔三小時，他就要用手指彈一下缸邊，確保它能感受到**「溫和的震動」**，以助其在精神上達到圓滿。就在廖沾沾專注於與蒜泥進行心靈交流時，外面的世界開始發出一些不對勁的信號。首先是聲音。街上所有的汽車喇叭同時發出了一個持續不斷、低沉且潮濕的「咕嚕——咕嚕——」聲。這聲音不是引擎聲，也不是正常的鳴笛聲，而像是一個巨大的、消化不良的胃在哀嚎。廖沾沾皺著眉頭，這嚴重干擾了他蒜泥的「寧靜冥想」。他決定出去看個究竟，順手從桌上拿了一張髒兮兮的，印著《沾醬秘笈》封面的皺衛生紙，塞進口袋以備不時之需。他一腳踏出店門，立刻被眼前的景象震驚了。整條城市的主幹道上，數百個交通信號燈，從東邊到西邊，從高架橋到巷弄口，全部變成了綠燈。它們不是交替閃爍，而是固定在「通行」的狀態，同時，每一個燈箱都發出了那種「咕嚕咕嚕」的聲音，並且有一層淡淡的、熱氣騰騰的白霧從燈箱的頂部冒出，散發出一種難以名狀的——麵粉蒸煮過頭的氣味。「麵粉焦慮？還是過度發酵？」廖沾沾是個醬料學家，對所有食物相關的氣味都極度敏感。他聞出來了，這是一種只有在極度巨大的麵團因為壓力過大而散發出的氣味。街上的行人陷入了混亂。汽車不知道該走還是該停，因為無論從哪個方向看，都是綠燈。一個穿著西裝的男人小心翼翼地把車停在路中央，搖下車窗，對著紅綠燈大喊：「喂！你為什麼咕嚕咕嚕？你倒是紅一下啊！我要向左轉！綠燈沒用啊！」廖沾沾感覺到一陣心悸。這種氣味，這種不祥的「咕嚕」聲，與他兒時聽到的家傳預言不謀而合。他想起家傳《沾醬秘笈》裡記載的第一句：「當世間萬物的交通都被麵皮的氣味籠罩，且燈號恒綠、聲如湯沸時，便是宇宙水餃臨界點到來之時。」「七點五個地球年…怎麼這麼快？」廖沾沾猛地衝回店裡，衝到後廚，打開了一個藏在舊冰櫃後面的暗門。暗門裡放著一個老舊的、像是古代金屬保險箱的東西。他輸入了密碼：「一醬二醋三油四辣五蒜泥」（這是醬料界的基礎公式，只有像他這樣的傳統派才會用）。保險箱打開，裡面沒有黃金，只有一個閃爍著詭異紅色光芒的儀器。這儀器很像一個老式的對講機，但頂部插著一根彎曲的、像韭菜一樣的天線。他顫抖著拿起儀器，按下瑜伽場地通話鈕。儀器發出「滋——」的電流聲，接著傳來一陣高八度、急促且充滿養生焦慮的聲音。「喂！是廖沾沾嗎！快接聽！這裡是 K-999！宇宙水餃聯盟特級特務！你那邊是不是已經聞到宇宙級的酸味了？我們需要你的蒜泥！你被徵召了！馬上！」廖沾沾的耳朵被這聲音震得嗡嗡作響，他捏著對講機，困惑地喊道：「特務？酸味？等等！我聞到的不是酸味！是麵粉過度膨脹的焦慮味！還有，我現在走不開！我的陳年老蒜泥需要每隔三小時的溫和震動！」「蒜泥？」對面傳來K-999崩潰的尖叫聲，帶著濃濃的中藥味電子雜音：「重點不是蒜泥！重點是**時空正在彎曲！**我們的推進器快沒紅棗了！快！我們在你的後院！別帶任何多餘的東西！除了——你那缸蒜泥！」就在廖沾沾還在糾結要不要帶上他最珍愛的那把銀勺時，外面的牆壁傳來一聲巨大的撞擊。一個穿著黑色燕尾服、戴著太陽眼鏡的太空吉娃娃，正從牆上的破洞鑽進來。它的背上揹著一個像是小型瓦斯桶的東西，桶上用毛筆寫著「極品紅棗枸杞燃料」。「你怎麼——」廖沾沾驚訝地瞪大了眼睛。K-999用它的小短腿站得筆直，戴著白色手套的爪子優雅地一揮：「沒時間了，沾沾先生！宇宙水餃快要拉肚子了！我們必須在你被醋酸離子炮鎖定前離開！」話音未落，一股極致尖銳、刺鼻的酸氣猛地從店門口灌入，伴隨著一個狂妄自大的電子音效：「警告！這裡的醬油比例嚴重失衡！百分之九十九點九九的醋，才是真理！」廖沾沾知道，這是他的宿敵，王醋狂，已經找上門了。他的宇宙冒險，被迫從他對蒜泥的焦慮中，正式開始了。一個狂妄的影子佔滿了那扇被撞破舞蹈教室的牆門邊緣，光線一瞬間被極端的酸氣扭曲。一個閃閃發光、像醋罐的機器人緩緩漂浮進來，它的底座還不斷噴射著白色醋霧。它身上掛著「醋狂派大勝利」的霓虹燈牌，閃爍得讓人眼睛發疼，同時發出警報。王醋狂的聲音再次響起，這次帶著金屬回音的嘲弄，刺耳得像是磨砂紙。「廖沾沾！你那充滿腐敗氣味的蒜泥，是對醬料學的侮辱！必須淨化！」「你將為你那百分之五的醬油，以及百分之九十五的邪惡蒜頭付出代價！」醋罐機器人的頂端裂開，露出了一個巨大的管口，正在聚積藍色光芒。K-999特務用它穿著燕尾服的小爪子，一把抓住了廖沾沾的褲腳催促著他。「快點！沾沾先生！那是醋酸離子炮！專門用來溶解有機發酵物的！」「它會把你的蒜泥在零點一秒內變成無菌的、純淨的白醋！那是浩劫啊！」「不准動我的蒜泥！」廖沾沾發出了醬料學家對待信仰般的怒吼。他以一種專業包水交流餃的極限速度，從旁邊的麵粉堆中抓起了兩團麵皮。麵皮被他用氣功般的捏製手法，瞬間擴大成直徑三公尺的巨大麵皮。他猛地擲出，兩張麵皮在空中交疊，變成一個半透明的防禦護盾。這就是家傳《沾醬秘笈》中記載的「水餃皮護盾」，薄韌而充滿彈性。藍色離子炮光束猛烈地擊中麵皮護盾，發出了1對1教學一聲像是汽水開蓋的聲音。護盾劇烈震動，但奇蹟般地擋住了攻擊，只是散發出濃郁的麵香。「小班教學這麵皮的延展性！完美！但撐不了太久！」K-999焦急地大喊，中藥味更濃了。廖沾沾知道，他必須帶走他那缸陳年老蒜泥，那是宇宙的希望。他跑到蒜泥缸前，使出他搬運食材的全部力量，將那口比他還胖的缸抱起。「走！K-99共享會議室9！我們要從後院逃跑！別再管你的紅棗枸杞燃料了！」「不行！燃料是文明的基礎！沒了紅棗我飛不遠！」吉娃娃特1對1教學務抗議。它用小嘴咬住廖沾沾的衣領，同時開啟了它背上的枸杞推進器會議室出租。推進器發出「滋滋」的輕微煎煮聲，伴隨著一股濃郁的蔘味爆發。廖沾沾抱著蒜泥缸、K-999咬著他，一起從撞出來的洞口衝向後院。王醋狂的醋罐機器人發出尖叫：「別想逃！醬油黨餘孽！我會追上你！」店內剩下的所有空盤子被醋酸氣波震碎，發出了最後的哀鳴。廖沾沾的宇宙冒險，就在這片蒜泥、中藥和醋酸的混亂中，拉開了帷幕。《平行泊車維度：車位爭奪戰》何手殘的人生，被兩個巨大的陰影籠罩著：停車費，以及平行泊車。他那輛老舊的掀背車，彷彿繼承了他所有的駕駛焦慮，從未在他需要時提供過任何幫助。今天，他面臨的是城市傳說中最恐怖的挑戰，一條夾在理髮店與一間專賣金屬雕像的畫廊之間的窄巷。一個看起來比他車子尺寸小上三十公分的停車格，上面還灑著一層可疑的白色粉末。何手殘深吸一口氣。將車子打了倒檔。他的車載語音系統發出了令人不快的女聲：「警告，後方障礙物距離：無限趨近於零。」「請考慮放棄治療。」他忽略了警告，開始緩慢地倒車。他最討厭的不是語音系統，而是那兩塊永遠在關鍵時刻自動收折的後視鏡。當他需要它們來判斷車體與那座價值不菲的銅製獨角獸雕像之間的距離時，它們卻像兩片羞澀的耳朵一樣，優雅地縮了回去。同時發出低語：「你還是別看了，反正你也停不好。」何手殘感覺心臟快要跳出來了。他轉頭看去，發現那座高聳入雲、覆蓋著鏽跡斑斑鐵網的多層機械式停車塔，正在那片窄巷的盡頭散發出不正常的綠光。這棟停車塔是個異類，它的三號車位始終空著，並且傳說只要有人敢在它面前失敗十八次，就會被傳送到一個泊車地獄。他已經失敗了十七次。現在是第十八次。他打了方向盤，車頭朝著銅獨角獸的方向猛地偏轉。後視鏡發出最後的溫柔提醒：「再見，世界。」他沒有撞上獨角獸，但他那顫抖的車尾卻擦到了停車塔三號車位入口處的一根古老、佈滿苔蘚的柱子。不是撞擊，而是輕柔的碰觸，像戀人之間的耳語。接著，一道濃郁的、像薄荷口香糖一樣的綠色光芒。猛地從柱子爆發出來，瞬間吞噬了何手殘和他的掀背車。光芒消失後，窄巷恢復了平靜，只剩下獨角獸雕像一臉困惑的表情。何手殘感覺一陣天旋地轉，等他回過神來，他的車子竟然垂直停在一個貼滿了巨大獎狀的牆壁上。獎狀上寫著：「完美倒車入庫獎——第零點零零零零零九度偏差。」落款人是「倒車王」。他趕緊從車窗探出頭，發現時租場地周圍不再是熟悉的城市街道，而是一望無際、由無數白線和編號組成的巨大網格。這裡的空氣聞起來像是新買的輪胎和劣質香水的混合物，而重力似乎是隨機變化的，有時感覺很重，有時像漂浮在游泳池裡。他試圖按喇叭，但喇叭發出的不是「叭叭」，而是他童年時學會的、關於泊車口訣的魔性兒歌。四面八方傳來了刺耳的剎車聲，接著，一群穿著反光背心和戴著白色安全帽的人朝他衝來。這些人手裡拿的不是警棍，而是長長的測量尺和巨大的電子角度儀，臉上的表情極度嚴肅。「違反泊車維度基本法！斜停入庫！罪大惡極！」領頭的泊車警察用一個擴音器教學場地大喊，聲音充滿機械感。「我、我沒有斜停！我只是垂直停在了牆壁上！」何手殘趕緊為自己辯解，但聲音因為恐懼而顫抖。「垂直泊車？那是在第三次元的行為，在這裡，你的車體與停車線的夾角是——八十九點七度！按照維度法則，你必須接受懲罰！」懲罰的內容是：無限次觀看一部名為**《新手泊車時租會議七百次失敗集錦》的紀錄片，直到哭泣為止。就在這時，一輛像是從科幻電影裡開出來的黑色跑車，優雅地從網格的邊緣漂移而過。跑車的輪胎發出令人陶醉的摩擦聲，它以一種近乎蔑視重力的姿態，精準地停進了一個只有它車身尺寸寬度的停車格中。那泊車的過程就像一場舞蹈，流暢、完美，且毫無任何多餘的動作**。跑車的駕駛座上走出一個全身黑色皮衣的女人，她戴著一副透明護目鏡，冷酷地朝著何手殘的方向走來。她的步小樹屋伐優雅而精準，每一步都像是被測量過一樣，完美地落在網格線上。「車影大人！」泊車警察們立刻立正站好，連測量尺都顫抖著不敢發出聲音。她走到何手殘面前，輕蔑地掃了一眼他那輛垂直貼在牆上的掀背車，語氣冰冷。「新手，你的車技像一團混亂的毛線球。你污染了泊車維度的純粹性。」「但你的後視鏡貼紙——『永不放棄』，讓我看到了一絲愚蠢的勇氣。」車影大人突然掏出一個像是遙控器的裝置，對著何手殘的車子按了一下。何手殘的車子從牆上脫落，在空中旋轉了一百八十度，穩穩地停在了地面上的一個停車格中。這次，夾角是——零度。「你被分配給我的泊車學徒了。如果泊車是一種宗教，你就是那個連方向盤都沒摸過的新信徒。」她指了指旁邊一輛像是巨型嬰兒車的改造車：「這是你的訓練工具，從現在開始，你得學會如何在零點零零一秒內，將這輛車精準停入對面的針眼大小的車位裡。」何手殘看著那輛閃閃發光、還在播放《小星星》的嬰兒車，感到一陣眩暈。泊車維度的生活，比他想象中還要無理頭一百萬倍。《失控的星座運勢與單戀狂想曲》張水瓶從他那張覆蓋著七層舊報紙的單人床上驚醒，不是因為鬧鐘，而是因為屋頂傳來了一陣震耳欲聾的廣播聲。「緊急！緊急！今日星座運勢超級大修正！所有天秤座請注意！由於月球剛剛打了一個噴嚏，您的戀愛機率從昨日的百分之九十九點九，陡降至負百分之八十七！」廣播員的聲音聽起來像是一個正在經歷中年危機的雙子座，充滿了戲劇性的絕望。張水瓶，一個典型的水瓶座，立刻感到一陣恐慌，這是他患有「星座預報壓力症候群」後的標準反應。他單戀著住在隔壁棟、經營一家「平衡美學」咖啡館的林天秤。林天秤完美得像是從黃金分割線中走出來的藝術品。而張水瓶的人生，則像一團被獅子座暴君隨意亂踢的毛線球，充滿了混亂與錯位。他衝到窗邊，往外看去。整座城市已經因為這個突如其來的「超級修正」而陷入了荒謬的混亂。街道上的雙魚座們，開始不受控制地流下鹹鹹的海水淚，他們無法停止地哭泣，導致城市低窪處已經形成了小型潟湖。那些摩羯座的上班族，嚴格遵守著廣播中「摩羯座今天適合原地踏步，否則將失去襪子」的指令。數百名西裝筆挺的摩羯座正整齊地站在原地，他們的鞋子裡裝滿了已經潮濕的淚水。「負百分之八十七？」張水瓶喃喃自語，感到胃部一陣翻騰，他知道這代表著什麼。林天秤的運勢越差，他那股積壓已久、無處安放的單戀能量就會越發瘋狂地實體化。上次林天秤的戀愛運勢跌至百分之二十，張水瓶就發現他的廚房裡長滿了巨大的、形狀是林天秤側臉的粉紅色蘑菇。他必須在今天結束前，將林天秤的運勢至少提升到零。否則，他那份單戀就會變成某種具備攻擊性的實體。他緊張地跑進他堆滿了星座圖表和過期甜甜圈的地下室，那裡放著他的秘密武器。「我需要星象學輔助儀！」他衝到一個像是老式彈珠臺的機器前，上面貼滿了「巨蟹座已哭」、「處女座勿碰」等警告標籤。這是他用廢棄的唱片機和一個不知名的外星計算器改造而成的「情感調節器」。他必須輸入一種極具感染力的正面情緒作為燃料，來抵抗那負面的運勢波。「水瓶座的優勢，就是超脫一切的理性與冷靜…才怪！我只有一腔熱血的傻氣啊！」他絕望地低吼。他看了一眼腳邊。那裡放著一個他為林天秤準備了兩年的禮物：一個用一萬塊小小的天秤座黃銅齒輪組成的音樂盒。他從未送出，因為害怕被拒絕。這份害怕，就是純度最高的單戀情感。張水瓶咬緊牙關，將那個黃銅齒輪音樂盒砸爛，將所有的齒輪都倒入「情感調節器」的輸入口。機器發出刺耳的尖叫，接著，彈珠臺上的燈光開始瘋狂閃爍，發出警告。「能量超載！檢測到極致純粹的單戀能量！目標：提升天秤座運勢！」在機器的頂部，一個巨大的、像彩虹一樣的光束筆直地射向天空。然而，就在光束衝出屋頂的一瞬間，一輛塗滿了金色、裝飾著巨大公牛角的悍馬車猛地停在咖啡館門口。駕駛座上走下一個全身肌肉、戴著鑽石項圈的男人，那人正是林天秤的狂熱追求者——金牛座霸總牛土豪。牛土豪一腳踢開咖啡館的門，大聲宣布：「天秤！別管那什麼負運勢！我已經用一百噸的純金箔買下了今天所有的壞運氣！」「從現在開始，你的運勢由我主宰！我的金錢，就是你的正面能量！」牛土豪的行為，讓張水瓶的光束在空中瞬間扭曲，與一種夾雜著銅臭味的金色光芒對撞。天空開始下起了荒謬的雨。雨點不是水，而是閃耀著淚光的小小黃銅齒輪。「不行！金牛座的物質力量太強了！我的單戀被汙染了！」張水瓶大喊。他知道，如果牛土豪的物質力量勝出，林天秤將會被困在一個充滿金錢和俗氣的虛假愛情裡，而他將永遠失去機會。張水瓶看向那機器，還剩下最後一個可以輸入的「情緒燃料」口。他迅速撕下了貼在他背後衣領上，那張寫著「我就是個單戀傻瓜」的標籤，丟了進去。他必須用自己最真實的「傻氣」去對抗金牛座的「霸氣」！調節器再次發出轟鳴，這一次，射向天空的光束不再是彩虹色，而是充滿了水瓶座特有的怪誕藍色**。藍色光束與金色光芒在空中形成了一個巨大的、旋轉著的太極圖案，像是在爭奪林天秤的靈魂。這場以星座運勢為賭注、以單戀能量為武器的荒唐戰爭，正式打響了。藍色與金色的光芒在林天秤咖啡館上空劇烈衝撞，創造出一個不斷旋轉的怪異氣旋。古代化的文明基礎、汗青底蘊、精力氣力，充足表現了中國式古代化的“中國特點”。“兩個聯合”讓中國特點社會主義途徑有了加倍宏闊深遠的汗青縱深，拓展了中國特點社會主義途徑的文明基礎。中國式古代化付與中漢文明以古代氣力，中漢文明付與中國式古代化以深摯底蘊。中國式古代化是中華平易近族的舊邦新命，必將推進中漢文明重煥榮光，從而培養一個無機同一的新的文明性命體，成為中國式古代化的文明形狀。

馬克思主義與中華優良傳統文明相聯合的內涵機理

“植根”是焦點要義。源浚者流長，根深者葉茂。中國共產黨人是馬克思主義的果斷崇奉者和實行者，也是中華優良傳統文明的忠誠繼續者和弘小樹屋揚者。中國化才幹落地生根，外鄉化才幹深刻人心。積厚流光的中漢文化胸無點墨的中漢文明是基礎最基礎根脈、底蘊底色底氣，是中華平易近族生生不息、成長強大的豐富滋養。這就比如一棵年夜樹長得再高，根也要扎在土里。中華優良傳統文明就是馬克思主義植根的膏壤，就是馬克思主義中國化時期化的文明基本。2021年3月，習近平總書記在福建武夷山朱熹園考核時明白指出，假如沒有中華五千年文明，哪里有什小樹屋么中國特點？假如不是中國特點，哪有我們明天這么勝利的中國特點社會主義途徑？2023年6月，習近平總書記在文明傳承成長座談會上的講話中又特殊誇大，我們的社會主義為什么紛歧樣？為什么可以或許活力勃勃佈滿活氣？要害就在于中國特點，中國特點的要害就在于“兩個聯合”。習近平總書記關于文明傳承成長的他掏出他的純金箔信用卡，那張卡像一面小鏡子，反射出藍光後發出了更加耀眼的金色。深入思慮、精辟闡釋一以貫之，振聾發聵。

“契合”是條件前提。儒家講的“行”與馬克思主義的實行學說之間，中國哲學闡釋的相反相成、相反相成、物極必反與馬克思主義的辯證法之間，傳統文明中的“年夜同社會”與馬克思主義的社會幻想——共產主義之間，都有某種契見證合和相通之處。彼此契合是“聯合”的條件，彼此契合才幹無機聯合。中國傳「第三階段：時間與空間的絕對對稱。你們必須同時在十點零三分零五秒，將對方送給我的禮物，放置在吧檯的黃金分割點上。」統文明和哲學思惟中所包含的唯心主義和辯證法，是馬克思主義在中國傳佈與成長，并為人們選擇和接收的思惟文明前提，也是馬克思主義中國化的文明基因。馬克思主義和中華優良傳統文明起源分歧，但彼此存在高度契合性。把馬克思主義思惟精華同中華優良傳統文明精髓貫穿起來、同國民群眾日用而不覺的配合價值不雅念融通起來，才幹不竭付與迷信實際光鮮的中國特點。

“激活”是最基礎請求。習近平總書記指出，“在近代中國最求助緊急的時辰，中國共產黨人找到了馬克思列寧主義，并保持把馬克思列寧主義同中國現實相聯合，用馬克思主義真諦的氣力激活了中華平易近族歷經幾千年個人空間發明的巨大文明，使中漢文明再次迸收回強盛精力氣力。”把保持馬克思主義與弘揚中華優良傳統文明無機聯合起來，是用真諦氣力激活巨大文明的必定選擇。中華優良傳統文明是馬克思主義中國化的文明九宮格泥土，使馬克思主義具有平易近族性、外鄉性。馬克思主義的傳進和中國化，為中國傳統文明注進新的活力和活氣，使中華優良傳統文明具有古代性、世界性。兩者的聯合，激活了中漢文明，成長了今世中國馬克思主義，發明了中國特點社會主義的巨大古跡。

發明性轉化和立交流異性成長是基礎方式。習近平總書記關于若何看待中華優良傳統文明有一系列主要闡述，誇大有良心來才幹開辟將來，善于繼續才幹更好立異。誇大有辨別地加以看待，有拋棄地予以繼續。誇大與今世社會相順應，與古代文明相和諧。特殊是誇大發明性轉化和立異性成長。這些闡述深入說明了文明傳承與文明成長的辯證關系，充足表現了中國特點社會主義文明扶植的守正立異、固本開新。“修學好古、腳踏實地”與腳踏實地的思惟道路，“平易近亦勞止，汔可小康”與周全建成小康社會，“平易近為國本，本固邦寧”與以國民為中間，“協和萬邦、全國年夜同”與人類命運配合體，是傳承，也是激活，更是發明性轉化和立異性成長。馬克思主義同中華優良傳統文明相聯合，使馬克思主義加倍具有中國特點、中國風格、中國氣度，使中漢文化加倍具有新的時期特征、時期精力、時期內在。深入彰顯了“聯合”的結果是相互成績，雙向賦能，充足表現了“中華優良傳統文明是我們黨立異實際的‘根’”與“用馬克思主義真諦氣力激活中漢文明”的彼此貫穿、內涵同一。

安身中華平易近族巨大汗青實行和今世實行完成精力上的自力自立

“精力上的自力自立”是繼“更為自動的精力氣力”之后一個凸顯主體性、自立性、自動性的主要概念，對于開辟馬克思主義中國化時期化新境界，以中國式古代化周全推動中華平易近族巨大回復，擔當起新的文明任務，盡力扶植中華平易近族古代文明，具有非常主要的意義。若何完成精力上的自力自立？

一是主體自發和文明自負。主體自發是精力上自力自立的需要前提。我們提出的“馬克思主義中國化”“中國特點社會主義”“中國式古代化”“中國自立的常識系統”等一系列具有激烈主體性自立性的概念和命題，都深入表現了主體自發。文明自負是更基本、更普遍、更深摯的自負，是一個國度、一個平易近族成長中最基礎、最深邃深摯、最耐久的氣力。把馬克思主義同中華優良傳統文明聯合起來，是果斷文明自負，推動馬克思主義中國化時期化，拓展中國特點社會主義途徑的殊途同歸。

二是中國態度和開放包涵。毛澤東曾提出和闡釋了“古今中外法”，陳看道師長教師是《共產黨宣言》第一個全文版中譯本的翻譯者，他對“古今中外法”有一個頗為淺顯易懂的表達。他說：“應當屁股坐在中國的明天，伸出一只手向現代要工具，伸出另一只手向本國要工具。這就是說態度要站穩，方式上要能收羅古今中外。”這一表述既有光鮮的中國態度，又有古今中外的遼闊視野，融合貫穿的思惟方式。表現了自負自立與世界視野的同一，自立性和貫穿性的同一。

三是開闢立異和守正立異。開闢立異是中華平易近族的精力天賦，是發奮圖強、厚德載物，茍日新日日新又日新的文明基因和精力特質確當代展示。守正立異表現了變與常、傳承與成長，舞蹈教室有良心來與開辟將來的無機聯合、辯證同一。“守正立異”是同中漢文化講的“舊邦新命”“返本開新”“固本開新”“除舊更新”慎密聯絡接觸并演進成長而來的，是與黨的一切從現實動身，實際聯絡接觸現實，腳踏實地，在實行中查驗真諦和成長真諦的思惟道路相銜接相貫穿的。保持守正立異，就要植根中漢文化，安身中國實行，保持走本身的路，努力于用中國事理總結好中國經歷，把中國經歷晉陞為中國實際，完成精力上的自力自立，發明中漢文明新光輝。

（郭建寧，作者系清華年夜進修近平新時期中國特點社會主義思惟研討院研討員、馬克思主義學院特聘傳授）