2011年11月5日至6日，第一屆儒家與現代中國學術研討會在舞蹈教室上海復旦年夜學召開。本次會議是由復旦年夜私密空間學儒學文舞蹈教室明研討中間主辦，清華年夜學品德與宗教研討中間和教學場地中國國瑜伽教室民年夜 學哲學系聯合舉辦，國學新知協辦。來自復旦年夜學哲學院、社政學院、中國國民年夜學國學院、清華年夜學哲學系、同濟年夜學哲學系等全國十幾家年夜學及傳統文明研討機構 的四十多名專家學者齊聚一堂，配合參加了本次研討會。


　　本次會議共交流分三部門。起首由復旦年夜學儒學文明研討中間理事長孫萊祥教學傳授、復旦年夜學儒學文明研討中間主任徐洪興傳授分別做開幕式致辭。第二部門為各相關領域 專家做主題報告，內容上觸及孟子“辟楊墨”與宋儒“辟佛老”、馬克思和不受拘束主義與當代儒家的價值取向、傳統儒家價值的焦點內容、講座場地儒家價值在當代世界的普世訴 求、以新舞蹈場地《婚姻法》為例的婚姻與家庭問題、以親親相隱為例的法令與品德問題、夷夏之辨與平易近族小樹屋問題、宗族與當代社區建設、書院與當私密空間代禮制建設等方面議題。


　　就具體內容而言，本次會議的焦點關注點與現實聯系得非常緊密。歸納起來，其共享空間涵蓋面包含中西之論爭、古今之傳承與軌制之建構三方面：如陳明、郝兆寬、柯小剛 關于普世價值的梳理就直面了當今中東方在價值與政治方面的論爭——于今之社會1對1教學，儒家甚至中國能否能夠擁交流有本身的普世價值？東方現行的普世價值能否能夠用于中 國？與會者的討論在此劇烈地展開，其探討的層次亦深刻歷史與文明內部來個人空間供給思緒和謎底。而任文利與吳新文的發言則從思惟的合流與互動進手來處舞蹈場地理儒家思惟與外教學 來文明（如馬克思主義、不受拘束會議室出租主義等）的關系。

　　儒家文明于今若何傳承與發揚的問題亦是會議關懷共享會議室的重點家教之一。思惟方面，唐文明、方旭東、韓潮三人分別從父子君臣之義瑜伽場地、宋代關于軌制公正的辯論及三綱家教五常等 三個角度進手來處理儒家思惟的焦點內容及其現代意義的問題私密空間。軌制方面，徐淵、齊義虎與曾亦截取了儒家傳統的兩年夜建制與依托——書院與宗族，來探討現代城市與 社區建設應若何指向，方能令儒家文明更好地在當代發揚光年夜。其討論與現實聯系緊密，因此在現場激起了相當熱烈的討論，11月5日的會議也是以獲得了一個熱烈的收 尾。


　　1瑜伽場地1月6日，會議的議題則更多地側重現實層面，處聚會場地理的問題相當細致。如郭曉東的發言就從公羊學“夷夏之辨”的視野關懷著當今的平易近族政策；陳壁生與白彤東則以 “親親相隱”為例探講座場地討瑜伽場地法令與倫理的問題。曾亦與齊義虎更是深刻到婚姻與家庭來探討儒家的倫理觀在當代的意義。


　　會議最后由復旦年夜學儒學文明研討中間副主任曾亦作總結發言。曾亦瑜伽教室評價了本次會議所獲得的結果，他認為大師的討論見解獨到，令人印象深入。本次會議發言中除 了有關專家學者外，更有傳統文明機構的人員配合參與，尤其教學場地是年輕的學者迭出，各種思惟彼此碰撞，使得整個研討會的內容異彩紛呈，大師就感興趣的問題彼此討論 、暢所欲言、氣氛熱烈。分教學場地歧學科的融合討論，將成為未來儒學發展的新血液。


    本次研討會圓滿落下帷幕，會議論文經收拾后，屆時將由華東師范年夜學出書社“新經世”系列叢書結集出書。據悉，本次召開的是第一屆學術研討會，研討會以后將 每年舉辦一次，北京上海兩地輪流主辦。
    
    
    來源：新知書院http://www.guoxueke.家教org共享會議室/index.php?s=/New/see/id/527

抗戰時代，南懷瑾曾在軍隊任教官。有一天，他正在專注地批示軍隊，忽然聽到旁邊的戰友夸贊他：“南教官，你好威風哦！”他轉過火，看到戰友滿臉敬個人空間意地看著他。南懷瑾小樹屋淺笑著回應，但心坎卻涌起一股復雜的情感。

他想起了本身已經偶爾獲得的一副春聯：“張牙舞爪，前呼后擁三匹馬；高談闊論，東拉西扯一團糟。”這副春聯像一面鏡子，映射出他心坎的虛榮和急躁。固然表面威風八面，但心坎個人空間深處卻佈滿了繚亂和不安。

時間荏苒，轉眼間幾十年曩昔了。南懷瑾曾經成為一位享譽國內外的國粹巨匠。但是，那副春聯一直繚繞在他的心頭。于是，他決議將那副春聯付與新的意義。

在一次講座中，南懷瑾站在講臺上，面臨著浩繁學子，徐徐地說道：“明天我想與大師分送朋友一副我已經獲得的春聯，我修正了下，可以用來描述我的授課。本來的春聯是：‘張牙舞爪，前呼后擁三匹馬；高談闊論，東拉西扯一團糟。’此刻，我把這副春聯改成：‘冒名行騙，前呼后擁車三舞蹈教室輛。’這里的‘車三輛’分辨代表著貪、嗔、癡這三種煩心傷腦。它們就像三輛車一樣，時辰追隨著我們，讓我們難以解脫。而‘高談闊論，東拉西扯一團糟’則是我對本身授課言行的反思。我發明聚會場地本身有時辰在講座中高談闊論，但卻老是難以捉住重點，讓本身墮入凌亂之中。”

南懷瑾的話讓在場的先生清楚了，無論是誰，都應當時辰堅持甦醒的腦筋和謙虛的心態。只要如許，才幹真正成為一位受人尊重的學者。

   
  
來源：孔子在線

時間：2011-12-5  
  
  
  
    2011年12月3日至4日，為期聚會場地兩天的第八屆“國際儒學論壇•2011”國際學術研討會在中國國民年夜學盛大舉行。本屆論壇的主題為：“儒家的修身處事之道”。來自中國、韓國、japan(日本)、america會議室出租n、加拿年夜、澳洲、巴西、馬來西亞、新加坡、噴鼻港、臺灣等十多個國家和地區的近200名學者齊聚一堂，體會前人聰明，探尋儒家思惟的修身處世之道。本次會議共收到論文87篇。

    中國國民年夜學校長助理賀耀敏、japan(日本)早稻田年夜學私密空間原校長西原春夫、噴鼻港儒教學院院長湯恩佳、中國國民年夜學孔子研討院院長張立文、韓國高級教導財團國際交通部部長康泰碩、中國國民年夜學國際交通處處長唐忠、河北省孔教研討會副會長高士濤等嘉賓等列席了會議。

    中國國民年夜學校長助理賀耀敏受副校長楊慧林委托致開幕辭。賀耀敏傳授在致辭中，起首回憶了湯交流恩佳師個人空間長教師為國民年教學場地夜學捐贈孔子像的舊事。接著他代表國民年夜學對與會代表致以熱烈的歡迎和誠摯的感謝，并就此次研討會主題展開了闡述。他認為當前我國處在周全建設小康社會的關鍵時期，經濟高速發展，但同時出現了誠信缺掉，品德滑坡的情況。中心比來召開了十七屆六中全會，專門討論了文明問題，提出了推動社會主義文明年夜發展年夜繁榮的請求。《年夜學》說“自皇帝以致于庶人，一是皆以修身為本”，這一思惟在現代社會仍然有嚴重意義。是以文明任務者要弘揚傳統文明，向前人借瑜伽教室聰明。本屆國際儒學論壇以“儒家的修身處世之道”為主題，體現了與會學者很強的現實尋求和人文關懷。明天從頭倡導儒家的修身處世之道，有三個意義教學：一、從頭倡導儒家修身思惟，無益于進步品德修家教養；二、從頭倡導儒家修身思惟，有利教學場地于建設傑出的社會風尚；三、從頭倡導儒講座場地家修身思惟，有利于明天的廉政建設。最后賀耀敏傳授預祝會議圓滿勝利，與會學者身體安康。

    湯恩佳師長教師發表致辭。他起首回顧了一下國內外形勢的一些嚴重事務，包含中共中心十七屆六中全會提出推動社會主義文明年夜發展的請求，辛亥反動孫中山的三平易近主義等等。以此表白文明的自覺和文明的自負對一個國家強年夜的主要性，湯師長教師認為弘揚孔子儒家倫理思惟應當遭到眾人的重視。接著湯師長教師提出要進行儒家1對1教學的品德教導，進步對儒家五倫理念的認識，也就是修身養性。同時湯師長教師對儒家五倫談了本身的見解，進一個步驟闡述了仁、義、禮、智、信，認為只要通過這些路徑才幹達到社會和諧，國會議室出租家安寧。最后湯聚會場地師長教師說，儒家家教思惟有六年夜效能：一、能促進世界戰爭；二、能晉陞全人類品德素質；三、是中國56個平易近族、13億國民的精力軸心；五、能促進中國戰爭統一；六、能達致世界各宗教文明等量瑜伽教室齊觀。

    西原春夫傳授在致辭中說他從參加第一屆論壇直至本日從未出席，對論壇的長期堅持表現深深的喜悅。接著他講到japan(日本)福山年夜地動，和不久前不丹國王旺楚克和新婚王妃訪日的工作。以這兩件事為契機，西原春夫傳授對東方的發展形式作出檢查和批評。他認講座場地為，或許亞洲的世界觀才是亞洲經濟與政治影響力對于世界彼此感化、解救人類的途共享空間徑。這種亞洲形式包括了許多儒學所闡述的倫理家教標準，是以要鼎力倡導發展儒家的“修身舞蹈場地、齊家、治國、平全國”這種優秀的思惟體系，他盼望與會列位能認真思慮關于這次主題論壇的問題意識。

    中國國民年夜學孔子研討院院長張立文傳授發表致私密空間辭。他在致辭中起首歡迎世界和國內儒家的伴侶，并感謝西原春夫傳授以80高齡舞蹈教室再次與會。接著他從個人、國家、平易近族三個維度來闡釋儒家的修身：一、從個人的維度來講，應以“誠意、正身”作為起點，共享空間從“敬”字切進修身，倡導傳統品德修養；二、從國家的維度來講，應以治平為本切進修身教學，糾正社會的不良風氣；三、從平易近族的緯度來講，從戰爭、和合來切進修身，通達世界的年夜道。最后他指出，平易近族的責任和盼望在列小樹屋位學者身上，在年輕人的身上。是以，學者應該走出書齋、科研院所，走進社會，推廣教學儒家思惟，真正做到推己及人，從而無益社會。

    年夜會開幕式之后，此次論壇分設四組會議，展開五輪十六場討論。代表們將圍繞著儒家思惟傳統、儒家修身理論、儒家精力共享空間尋求以及儒家政治哲學四個議題作主題報告，并展開交通和討論。

    國際儒共享會議室學論壇是由中國私密空間國民年夜學與韓國高級教個人空間導財團聯合主辦，中國國民年夜學孔子研討院、中國國民年夜學亞洲研討中間配合承辦。國際儒學論壇自2004年舉辦第一屆以來，已經連續瑜伽教室舉辦七屆，并已成為很有影響的國際儒學盛會。論壇把研討和弘揚以儒家為主體的中國優秀傳統文明作為主題，努力于推動國內外學者對中國傳統文明的探討和交通。 
 

新華社北京7月3日電　題：以宏大的政治勇氣和聰明推進周全深化改造——新時代周全深化改造的實踐與啟示述評之一

新華社記者趙超

黨的二十屆三中全會召開期近，周全深化改造將掀開新的篇章。

偉年夜實踐，彰顯年夜氣魄年夜格式年夜擔當。

11年前，黨的十八屆三中全會吹響了周全深化改造的號角，以習近平同道為焦點的黨中心以宏大的政治勇氣和聰明推動許多領域實現歷史性變革、系統性重塑包養行情、整體性重構，開創了改造開放新局勢。

“改造開放的旗幟必須繼續高高舉起”

日照港，全自動化集裝箱碼頭一派忙碌。這座改造開放后新建的口岸，年貨物吞吐量已躍居世界第七位。

本年5月22日，習近平總書記在山東考核時來到這里，駐足碼頭岸邊，遠眺凝神。

年夜潮奔涌，改造又到了新的歷史關頭。

習近平總書記感歎系之：“我們應當堅定一種信心，中國的改造開放之路必定可以勝利。”

這是著眼“關鍵一招”的不變初心——

廣東深圳，改造開放的前沿陣地。仙湖植物園和蓮花猴子園，鄧小平同道和習近平總書記分別種下的平地榕樹遙遙相看。

2012年12月，黨的十八年夜后初次離京考核，習近平總書記來到廣東，發出“將改造開放繼續推向前進”的動員令。

習近平總書記深入指出：“改造開放是決定當代中國命運的關鍵一招，也是決定實現‘兩個一百年’奮斗目標、實現中華平易近族偉年夜復興的關鍵一招。”

2023年2月，習近平總書記在學習貫徹黨的二十年夜精力研討班開班式上發表主要講話進一個步驟指出，改造開放“也是決定中國式現代化成敗的關鍵一招”。

“關鍵一招”連通歷史、現在和未來。改造開放是一項長期的、艱巨的、沉重的事業，必須一代又一代人接力干下往。

偉年夜的歷史主動精力，凸顯強烈的責任擔當。

習近平總書記強調，“我們在改造開放上決不克不及有絲毫動搖，改造開放的旗幟必須繼續高高舉起”。

這是“明知山有虎，傾向虎山行”的堅定決心——

40多年前，安徽省鳳陽縣小崗村農平易近立下存亡狀，率先實行“年夜包干”，拉開了農村改造尾聲。

2016年4月，習近平總書記在安徽考核時來到當年農平易近簽字的茅草屋，稱贊小崗村的創舉是我國改造開放的一聲春雷，強調要好好記住這段歷史。

改造開放經歷了從起步之初的艱難摸索，到擊水中流的豪邁挺進，中國經濟社會發展已過萬重山岳，在國內外環境極為廣泛而深入的變化中，面臨加倍凸起的牴觸和挑戰。

習近平總書記作出“現在我國改造已經進進攻堅期和深水區”的嚴重判斷，指出“不難的、皆年夜歡喜的改造已經完成了，好吃的肉都吃失落了，剩下的都是難啃的硬骨頭”。

周全深化改造，所處的是愈進愈難、愈進愈險而又不進則退、非進不成的時候。

改造推進到明天，比認識更主要的是決心。

從黨和國家機構改造到行政審批軌制改造，從力克群團“機關化、行政化、貴族化、娛樂化”到實實施業協會商會與行政機關脫鉤，從深化農村地盤軌制改造到戶籍軌制改造破冰前行，周全深化改造不斷沖破陳舊思惟觀念的束縛，衝破好處固化的藩籬。

“開弓沒有回頭箭，改造關頭勇者勝”，當代中國共產黨人有這樣的膽識與氣魄。

這是“久久為功，堅定不移將改造進行究竟”的必勝信念——

本年全國兩會期間，習近平總書記參加政協聯組會，談到生態環境建設時，回憶起10年前亞太經合組織第二十二次領導人非正式會議召開時北京的藍天。

“那幾天天氣很好，當時有人問，這是‘APEC藍’，能耐久嗎？我答覆他們，這并不是短暫的藍天，幾年后它將是永遠的藍。”說起當年這個細節，總書記語氣堅定。

持之以恒，必有回響。

黨的十八年夜以來，樹立中心生態環境保護督察軌制，實施河長制湖長制林長制，進行生態環境損害責任究查……一系列生態文明體制改造舉措持續發力，推動我國生態環境保護發生歷史性、轉折性、全局性變化。

一個山頭一個山頭地攻，一個難關一個難關地破。無論是國有企業改造、供給側結構性改造有用推進，還是科技體制改造、醫藥衛生體制改造獲得衝破，周全深化改造始終堅持一往無前、蹄疾步穩的姿態。

謀長遠之勢，行長久之策，積小勝為年夜勝。

習近平總書記鄭重宣示：“中國包養網心得改造開放必定勝利，也必定能夠勝利！”

“改造再難也要向前推進”

2023年4月21日，中南海，習近平總書記掌管召開二十屆中心周全深化改造委員會第一次會議。

會議周全回顧黨的十八年夜以來周全深化改造的歷史進程，深入指出：

“放眼全世界，沒有哪個國家和政黨，能有這樣的政治氣魄和歷史擔當，敢于年夜刀闊斧、刀刃向內、自我反動，也沒有哪個國家和政黨，能在這么短時間內推動這么年夜范圍、這么年夜規模、這么鼎力度的改造，這是中國特點社會主義軌制的鮮明特征和顯著優勢。”

“改造再難也要向前推進”。習近平總書記強調，要強化改造責任擔當，看準了的工作，就要拿出政治勇氣來，堅定不移干。

拿出政治勇氣，確保改造堅持正確標的目的。

“使市場在資源設置裝備擺設中起決定性感化和更好發揮當局感化”——黨的十八屆三中全會提出這一嚴重論斷，對經濟體制改造產生深遠影響。

參與這次全會文件草擬的一名成員回憶說，“沒有習近平總書記下決心，良多嚴重改造是難以出來的”。

從擔任黨的十八屆三中全會文件草擬組組長，到擔任中心周全深化改造領導小組組長、中心周全深化改造委員會主任，習近平總書記既掛帥又出征，把改造的總體設計、統籌協調、整體推進、催促落實緊緊抓在手中。

標的目的決定途徑，途徑決定數運。

“對看準了的改造，要下決心推進”“有些不克不及改的，再過多長時間也是不改”。周全深化改造是在中國特點社會主義途徑上不斷前進的改造，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的歧途。

在以習近平同道為焦點的黨中心堅強領導下，黨的十八屆三中全會提出的改造目標任務總體如期完成。

拿出政治勇氣，確保改造堅持問題導向。

本年4月8日，國家金融監管總局縣域監管支局統一掛牌，標志著“四級垂管”架構正式樹立，金融監管組織體系進一個步驟完美，金融治理體制改造獲得主要進展。

從組建國家監察委員會到組建中心社會任務部，從組建國家醫療保證包養局到組建國家數據局……黨的十八年夜以來的黨和國家機構改造，聚焦關鍵、切中關鍵，不搞模棱兩可，下決心解決長期存在的凸起牴觸和問題。

習近平總書記指出，改造是由問題倒逼而產生，又在不斷解決問題中而深化。

直面黨風廉政建設和反腐敗斗爭中碰到的問題，一體推進黨的紀檢體制改造、國家監察體制改造、紀檢監察機構改造；

向“戰爭積弊”開刀，深化國防和軍隊改造，構成軍委管總、戰區主戰、軍種主建新格式，國民軍隊體制一新、結構一新、格式一新、面孔一新；

破解司法不公、司法公信力不高級問題，推進最高國民法院設立巡回法庭、以審判為中間的訴訟軌制改造等司法體制改造，盡力讓國民群眾在每一個司法案件中都感觸感染到公正正義……

奔著問題往，既要加強頂層設計，也要摸著石頭過河。

從不受拘束貿易試驗區先行先試，到支撐建設配合富饒示范區，再到推廣三明醫改經驗，一系列嚴重改造通過試點摸索構成可復制經驗，然后上升為軌制性結果，最終年夜范圍鋪開。

拿出政治勇氣，確保改造把牢價值取向。

重慶市平易近主村社區，曾是遠近聞名的“老破小”，2022年頭啟動更換新的資料改革項目后舊貌換新顏。

本年4月22日薄暮，正在重慶考核的習近平總書記走進小區，對居平易近說：“黨中心很關心的一件包養事，就是把老舊小區改革好。”

幾天后，財政部會同住房城鄉建設部發布告訴，通過競爭性選拔，確定部門基礎條件好、積極性高、特點凸起的城市開展典範示范，扎實有序推進城市更換新的資料行動，中心財政對示范城市給予定額補助。

為了國民而改造，改造才有興趣義。

習近平總書記明確請求，做到老蒼生關心什么、期盼什么，改造就要捉住什么、推進什么。

不論是農村廁所反動、城市渣滓分類等平易近生大事，還是安然中國建設、食物平安監管等平易近生要事，都是改造年夜事。

戶籍軌制改造讓1.4億農業轉移生齒落戶城鎮，加速完美住房保證體系建設讓1.4億多群眾喜圓安居夢……改造給國民群眾帶來更多獲得感、幸福感、平安感。

“必須堅持正確的方式論”

周全深化改造是一場深入而周全的社會變革，也是一項復雜的系統工程。

習近平總書記強調：“改造開放是前無前人的嶄新事業，必須堅持正確的方式論，在不斷實踐摸索中推進。”

進進新時代，以習近平同道為焦點的黨中心不斷深化對改造規律的認識，構成了改造開放以來最豐富、最周全、最系統的改造方式論，保證了改造在攻堅克難中不斷邁上新臺階、獲得新勝利。

重視統籌推進，實現“點”與“面”的協調——

黨的十八屆三中全會通過的《中共中心關于周全深化改造若干嚴重問題的決定》，16個部門、60項具體任務、336項嚴重舉措，堪稱新中國成立以來最為周全系統的改造安排。

習近平總書記指出，周全深化改造，周全者，就是要統籌推進各領域改造。

以實施整合重組、混雜一切制改造等助力深化國有企業改造，在打破戶籍樊籬、晉陞保證程度等基礎上推進新型城鎮化，科技體制改造觸及治理包養網體制、人才評價和激勵機制、結果轉化機制等方方面面……

以經濟體制改造作為周全深化改造的重點，以加速轉變當局職能打開行政體制改造衝破口，以放寬投資準進為抓手構建開放型經濟新體制……

優先解決重要牴觸和牴觸的重要方面、用小暗語解決年夜問題、以重點衝破實現整體推進，周全深化改造加倍重視系統性、整體性、協異性，防止碎片化，打出組合拳，做到前后呼應、彼此共同、良性互動，構成更強年夜的協力。

強化軌制保證，實現“變”與“穩”的均衡——

本年4月23日上午，重慶市數字化城市運行和管理中間，習近平總書記考核了重慶的“城市年夜腦”。重慶正在摸索實現超年夜城市管理體系整體重構，讓過往散落各處的數據聚合、賦能。

管理體系和管理才能現代化是中國式現代化的應有之義。周全深化改造，指向一個史無前例的宏偉目標——完美和發展中國特點社會主義軌制，推進國家管理體系和管理才能現代化。

習近平總書記指出，“新時代改造開放具有許多新的內涵和特點，此中很主要的一點就是軌制建設分量更重”，“為黨和國家事業發展供給一整套更完備、更穩定、更管用的軌制體系”。

從黨的十八屆四中全會安排周全推進依法治國，到落實“凡屬嚴重改造都要于法有據”，周全深化改造始終在法治軌道上運行，推動我國各領域基礎性軌制框架基礎樹立，中國特點社會主義軌制加倍成熟加倍定型。

堅持一抓究竟，實現“上”與“下”的獨奏——

本年5月23日，習近平總書記掌管召開企業和專家座談會，談到下一個步驟周全深化改造方法方式時指出：“改造要重謀劃，更要重落實。”

早在2014年1月，中心周全深化改造領導小組第一次會議上，習近平總書記強調，但凡議定的事要分頭落實，不折不扣抓出成效。

在習近平總書記垂范引領下，全國高低構建起層層傳導、環環相扣的改造責任體系，為周全深化改造各項任務如期完成供給了堅強保證。

改造年夜潮，浩浩蕩蕩，勢不成擋。

新征程上，以習近平同道為焦點的黨中心團結帶領全國各族國民，繼續高擎改造開放偉年夜旗幟，將改造開放進行究竟，必將在進一個步驟周全深化改造中創造周全推進中國式現代化的新輝煌。

1942年10月18日重陽，梁漱溟五十歲誕辰時留影于桂林。

借使倘使有人編撰當代版的《世說新語》，1918年11月7日，梁濟和梁漱溟父子倆的對話，足以進得此中，其言其行頗應了魯迅評《世說新語》所言：“記言則玄遠冷峻，記行則高簡瑰奇”。此日，兩人像往常一樣議論起時局，梁濟最后問：“世界會好嗎？”梁漱溟答：“我信任世界是一天一天往好里往的。”“能好就好啊！”說罷梁濟分開了家。這番對話成了父子間的永訣，還差幾天就60歲的梁濟留下《敬告眾人書》，投凈業湖自殺。

一

梁濟在遺書中說：“國性不存，我生何用？……國將不國，必自我一人先殉之。”梁濟之逝世震撼了那時言論。1918年的中國在凌亂掉序中照舊動蕩不已，綿亙在面前的濁世，成了梁濟面前的一條河，他決盡前去，像極了漢樂府《箜篌引》中的那位渡河老翁，公無渡河，公竟渡河。

對父親的決盡，梁漱溟在《新青年》雜志頒發了《答陳仲甫師長教師書》，指出父親不是因經濟拮据而身亡，而抱以“全國為己任”，想以此警醒眾人。沉著感性的剖析背后，隱藏了父子倆在思惟、精力上的血脈相連，梁漱溟將來的命運在這一年已埋下了伏筆。

在杭州，有個叫延定巷的老小路，我對它總有莫名的好感。1921年，在北京年夜學任教的梁漱溟離開杭州謁見馬一浮，“謁師長教師于延定巷。進門，長揖下拜。”一代儒宗馬一浮在馬敘倫《石屋余瀋》筆下，是一位“自匿陋巷，日與前人為伍，不屑于世務”的蓬菖人。如許的場景神韻畢現，在人心頭揮之不往，猶似一幅縱逸雋永的水墨山川。

呈現在延定巷的這個年青身影，與馬一浮有著雷同的精力氣質。

此后，梁漱溟凡是到杭州，必與馬一浮見面。這位梁漱溟日誌里的“馬壽”，和他有著配合的志趣，佛儒之學是他們畢生尋求的價值關心。蔡元培看了梁漱溟談佛理的成名作《究元決疑論》后，力邀他到北京年夜學任教，傳授印度哲學，盡管此時24歲的梁漱溟只要中學學歷。在名師云集的北年夜，梁漱溟執教了七年。平生中，梁漱溟撰述甚豐，著有《工具文明及其哲學》《村落扶植實際》《中國文明要義》《人心與人生》等皇皇著作。

但是梁漱溟坦言本身不是“為學問而學問”，而是“題目中人”。他平生都在求解兩個題目：一個是人生題目，報酬什么在世？一個是社會題目，中國往何處往？對后一個題目，他不吝以身進局，無論是求索中國文明的將來，仍是從事村落扶植，及在抗戰中介入創立平易近盟，為國是奔忙追求連合抗敵。他被深嵌于很多嚴重汗青事務中，抑或說，他自己成了汗青的一部門。

二

1924年，對梁漱溟來說，有著特別的意義。這一年，他辭往了北年夜教職。憑仗在北年夜日益遠播的名聲，梁漱溟本可持續往繁榮熱烈里走，他卻分開北京，回身走往最下層的村落、最底層的大眾，沉進了那時中國最麻煩最沉靜的處所。這份枯木蒼然中的濃郁，印刻在了他行跡中：1924年赴山東曹州辦學，1928年在廣州創辦鄉治講習所，1929年北上前去江蘇、河北、山西等地考核村落，同年在河南輝縣介入村治；經過的事瑜伽場地況了迂回波折的百轉千回，1931年梁漱溟最后落腳山東鄒平，開端了長達私密空間七年的村落扶植，直到日寇進侵山東失守，中斷于烽火中。

身在積弱積愚積亂的舊中國，從事村落扶植何其難。梁漱溟卻寄予了很深期許：“村落扶植，實非扶植村落，而意在全部中國社會之扶植。”在梁漱溟的design和推進下，鄒平村落扶植不單興辦教導，還包含縣政改造、興建水利、推行迷信耕田、成長農副業生孩子以及組建金融暢通處、信譽一起配合社、林業和蠶業一起配合社、衛生院、村落自衛隊等，涵蓋了經濟、政治、文明各方面，個中甚至觸及了軌制上的扶植。

梁漱溟摸索的鄒教學場地平形式，備受社會追蹤關心，各界名人和國際外專家學者紛紜前去鄒平觀賞考核。有人高歌贊賞，也有人尖利批駁。在友人憶述里，“鄒平每年只要二三全國雨，大眾膚色紅紫，天然前提極差。”梁漱溟本可安居北京，過閑適生涯，他非但不，還攜妻兒一同住在鄒平。他說：“由於此事太年夜，全部的占據了我的性命，我一切都無有了，只要這件事。”

渡河，好像時期的一個寓言。“國將不國”時局下，梁濟是一種選擇，梁漱溟是另一種選擇。梁濟沉郁而盡看，有力轉變近況，他選擇了殉道。梁漱溟是另一類人的代表，他盡力在找盼望，不空口說不埋怨，起而行之尋覓題目的謎底，永遠舉動在孜孜以求題目的處理中。幻想主義者的存在，許是這個實際社會的最年夜榮幸。起始共享空間于上世紀二三十年月的村落扶植，成為當下接續的汗青頭緒，這已超出了成敗自己的意義。

三

梁漱溟身上有良多標簽：思惟家、教導家、古代新儒家晚期代表人物之一，還有社會運動家、愛公民主人士等。作為一個思惟家，梁漱溟有古人鮮見的性格，他是為舉動而思惟的思惟家，他歷來不裝，言行如一，說實話做真事，由小我見眾生，且又全因真情感。

梁漱溟生前有一個演講記憶，這年他已93歲高齡。記憶里，他鏗鏘的語調，挺直的腰板，舉手投足間的力道，全然不像耄耋老者。他說：“我不是一個墨客，我是一個要拼命干的人，我平生是拼命干。”不知此刻他能否想起，昔時面臨父親生前最后一問的情形。這世界會好嗎？欠好，我就拼命干。終其平生，他都在答覆父親之問。

逝者如此。凈業湖就在離家門口不遠處流淌著，波光粼粼的水面下深潛的仍然是洶涌和彭湃。假若梁濟地下有知，回憶本身義無反顧“渡河”而往，為幻想選擇了撲滅，此刻梁漱溟用平生踐行應對著他的疑問，公無渡河，公竟渡河，這八個字被付與了全新的意義，梁濟必定是欣喜的。

作為父親，梁濟的欣喜或許還浸著熱淚。只要他最明白，在這之前梁漱溟都經過的事況了什么。還在他活著時，梁漱溟完整是另一個樣子容貌。開初，梁漱溟也是一個時期好青年，他參加聯盟會，斷發換衣，保護傳送函件，做過最熱血的事。辛亥反動后，梁漱溟目擊社會渾濁陰晦，漸生厭倦和憎恨，他找不到了前途。他該是墮入了有多沒有方向掃興的地步，有三年多時光他把本身關在家中，謝絕怙恃為他聯婚，整天陷溺于佛法，讀佛典、三餐素食，彼時他的志向是落發為僧當僧人。

這么一個降生者，后來收回了“吾曹不出如蒼生何”，這番激揚之言，佈滿舍我其誰的氣勢，成為梁漱溟平生的轉機點。秋涼陣陣，天仍是阿誰天，他何故起這波濤？

伏脈千里間，有的是隱藏的諸跡。某日，梁漱溟在家備寫報告稿，他涂改滿紙，下筆總不如意，順手翻閱《明儒學案》，看到“百慮交錮，血氣靡寧”八字，陡然心驚，他沉默省悟，決議廢棄落發之念。我在讀梁漱溟這段自述時，仿佛現場目擊了站在鏡前的梁漱溟，他看到鏡中之“我”。梁漱溟后來談及本身27歲時產生的這一人生改變，說：“現在回心佛法，由于認定人生唯是苦，一旦發明儒書《論語》開首即是‘學而時習之不亦說乎’，一向看下往，全書不見一苦字，而樂字卻呈現很多多少很多多少，不克不及不惹起我極年夜留意。”梁漱溟何故覺悟尋“孔顏樂處”？他的奇特正在此。一個真正堅韌而深入的個別，當離別舊我，玉成另一個新我，是才識，也是心胸和肚量使然。

有研討者稱梁漱溟是“中國文明奇特價值的果斷守護者”，這個稱呼可謂妥當至極，道出了他刻在骨子里的精力氣質。

四

1917年10月的一天，梁漱溟在北年夜校長室見蔡元培，問蔡元培對孔子持什么立場。蔡元培說：我們不否決孔子。梁漱溟道：“我此來除替釋迦、孔子施展外，更不作旁的事！”第二年，他索性開設了“孔子哲學”課程，次年又開講工具文明題目。那時全盤歐化的新思潮洶涌彭湃，1921年，梁漱溟撰著《工具文明及其哲學》在如許的情況下出書了。以“中公民族本日所處之位置”，若何從傳統中開出將來中國文明的新路？梁漱溟憂思縈回。這部求索之作，不啻逆眾之言，他的勇氣可見一等，甦醒也是一流。蔣百里在寫給教員梁啟超的信中，絕不粉飾評價它是“此亦近來震古爍今之著作”。這個從不吠形吠聲的人，著書所發的心得睿識，至今仍閃耀著光耀：“比來將來之世界文明，將為中國文明之回復。”這年梁漱溟尚不到三十歲。假如梁濟看到如許的預言，看到百年后的中國，不知會看成何想。

梁漱溟活著95年，他碰到的風平浪靜，歷經的沉沉浮浮，反倒令漫長的平生沛但是熱鬧。離開這人世，你我都是渡河人，有人自渡，本已不易，更有人不時覺醒，渡人渡世。看口角舊照里的他，年青時俊秀秀氣，中年神情奕奕，舉止間有種置之度外的自在。到了老年，雙目傲視，一臉的倔犟，其樣子容貌如“巖巖若孤松之自力”。這種孤松之感，成了梁漱溟之所所以梁漱溟的光鮮標識。越到老，他越是皮相盡脫，只剩下了神韻。

作為同是收支紅樓的北年夜舊人，張中行在《負暄續話》里專門寫了一篇《梁漱溟》，說本身閉戶凝神想起他，不由會落下同情之淚。同情的淚里，想必有念念難忘，也有老師長教師對本身與梁漱溟身處統一時期風云的感念，對梁漱溟可敬之處，張中行連說了五個“也”。

上世紀七十年月，美國粹者艾愷傳授出于對梁漱溟治學、為人的仰慕，隔著年夜洋為不曾碰面的梁漱溟作傳，著有《最后的儒家》。1980年8月，艾愷終于如愿來華見到了梁漱溟。在北京的那些日子，他天天一早便往梁家造訪，兩人如圍爐晨話先后有了十余次長談。我對這位美國傳授印象不亞于傳主，假如沒有深摯的中國文明成就，沒有對梁漱溟深度的懂得，隔著地區、膚色、年紀和政治、文明的差別，如許的對話交通，很難想象能連續下往。談及王陽明時，他們有過一段出色對話。

艾愷問梁漱溟：您和王陽明有良多相似的處所，你感到本身是一個通俗人嗎？

梁漱溟答：我就是一個通俗人，只不外我似乎看見了，遠遠地看到了，看到了王陽明，看到了孔子，似乎天有霧，在霧中遠遠地看見了孔子是怎么回事，王陽明是怎么回事，遠遠地看見。

梁漱溟于我們，又何曾不是。猶若在延定巷，遠遠地，也看之儼然。

梁漱溟最后的回葬地不在他存亡于斯的北京。依其遺愿，他被分辨葬于桂林和鄒平。一個是他的祖居地，一個是他傾瀉血汗為之奔赴的處所。他最后以如許的方法，離別了這個他信任一天天往好里往的世界。

開欄的話：

年夜河奔涌處，文明孕千年；山水縱橫間，精力鑄脊梁。

以習近平文明思惟為指引，文明強國建設春潮激蕩。新華社開設“新時代中國調研行之文明中華”欄目。調研第一階段，記者走進山西、安徽、江西、河南、湖北、湖南等中部六省。從殷墟甲骨到云岡佛光，從徽州文書到曾侯乙編鐘，從岳麓書院到井岡山上，每一寸地盤都沉淀著文明密碼，每一條江河都流淌著精力血脈。讓我們以江山為卷、以歲月為筆，在文脈賡續中辨明標的目的，在紅色基因中淬煉崇奉，在文明互鑒中啟迪未來，配合擔負起新時代的文明任務。

承東啟西，連南接北，在中國遼闊的版圖上，中部地區橫跨黃河長江，是中華文明主要來源地之一，文物遺存資源富集，歷史人文底蘊深摯。

現在，江河兩岸，文脈綿延，守正創新。傳統與現代融合共生、人文與經濟和諧共舞，習近平文明思惟的生動實踐鋪展開中部地區奮發突起的壯美畫卷，為加速推進中國式現代化進程不斷注進自負力、包涵力、創新力。

以文明自負發出時代強音

春回年夜地，萬物復蘇，沉靜了兩千多年的武王墩墓在經過4年多的科學考古發掘后，揭開奧秘面紗。

武王墩墓位于安徽省淮南市，是迄今經過科學發掘的規模最年夜、等級最高、結構最復雜的楚國王級年夜墓，出土了1萬多件（組）文物，讓陳舊文明的面孔愈發清楚。

這是2024年4月15日拍攝的安徽淮南武王墩一號墓考古發掘現場（無人機照片）。新華社記者 黃博涵 攝

記者觀察到，考古隊員們將出土文物“龍鳳紋漆木案”圖案設計成了武王墩考古隊標識，印在文明衫和任務服上。

“不斷向文明深處探尋，讓我們深切感觸感染到泱泱中華歷史長久、文明廣博，我們心底的文明自負油但是生。”武王墩考古項目負責人宮希成說，“我們正加緊進行發掘文物的保護研討解讀任務，讓這些無聲的見證者‘開口說話’，向公眾闡釋此中蘊含的中華文明凸起特徵和燦爛成績。”

岳麓山下，弦歌不輟。

迎著春日熱陽，記者走進湖南年夜學岳麓書院。講堂前，“實事求是”匾額高懸，一堂移動的思政課正在這里進行。

2024年9月，游客在湖南年夜學岳麓書院參觀。新華社發

湖南年夜學馬克思主義學院教師龍兵面向學生娓娓道來：“從《漢書》中對劉德治學風格的贊譽，到近代賓步程校長將其題于此處，再到青年毛澤東深受其影響，‘實事求是’背后，有千年聰明的沉淀，更有無數仁人志士對真諦的不懈尋求。”

學生們側耳傾聽，心馳嚮往。岳麓書院21級學生黃琪說：“在歷史現場叩問思惟真諦的教學方法，讓‘實事求是’歷經時光洗練，變成我心中扎根的信心。”

“古時書院是讀書人安居樂業的精力家園，本日書院文明作為中華優秀傳統文明的代表，還是中國人心中的文明積淀與感情根脈。”岳麓書院院長肖永明說，“讓中華優秀傳統文明在傳承中綻放時代華彩，才幹真正內化為人們心中不絕的自負源泉。”

文脈千秋貫，江河萬古流。

長江之濱，春風拂過。長江國家文明公園（武漢段）標志性項目——長江博物館正在加緊施工建設。

為打造具有國際影響力的文明地標，長江博物館的展陳籌備任務正在加速進行。這一以“長江之歌”為主題的展陳，將周全展現長江文明的豐富內涵和獨特魅力。

這是2024年1月23日拍攝的長江武漢江段水域（無人機照片）。新華社記者 肖藝九 攝

“我們盼望將長江博物館建成生動展現長江年夜保護結果的‘國家展廳’和‘長江客廳’，讓來此參觀的游客感悟長江承載的厚重歷史，激發自負自強的精力氣力。”武漢年夜學國家文明發展研討院院長傅才武說。

長風浩蕩，年夜河奔騰；紅色山河，氣象萬千。

江西井岡山，茨坪反動舊址群，一項精確到毫厘的任務正在有條不紊進行——來自江西師范年夜學建筑系社會實踐團的師生們穿越在斑駁的磚墻間，對反動舊址進行周全掃描與建模。

井岡山反動博物館數字信息技術中間副主任羅華南介紹，截至今朝，井岡山反動博物館已完成以主展館為焦點的8處全國重點文物保護單位、425件珍貴反動文物數字化采集。“我們通過創新保護與傳承形式，讓越來越多的人在這里沉醉式感悟偉年夜精力，為走好新時代的長征路凝心聚力。”

以開放包涵演繹多元交響

春色正酣。河南洛陽伊水岸畔，龍門石窟游人如織。

從瑞士遠道而來的游客亞歷山德羅徜徉于此，深受震動：“分歧文明風格的建筑和造像，讓我看到了中國的開放包涵以及中國文明強年夜的性命力。”

2025年1月31日，游客在河南洛陽龍門石窟景區參觀游覽。新華社發（黃政偉 攝）

海納百川，有容乃年夜。作為世界上窟龕與造像最多、規模最年夜的石刻藝術寶庫，龍門石窟自己就是多元文明碰撞融合的結果。

“石窟雕鏤上除華夏外鄉風格裝飾外，也有諸多東方文明的裝飾紋樣或受其影響而融會改變的裝飾圖案，反應了文明交通、文明互鑒、平易近族融會的史實。”龍門石窟研討院研討人員路偉說。

中華文明自古就以開放包涵聞名于世，在兼收并蓄中歷久彌新。新時代里，通過“云上龍門”系列直播、英文短視頻海內落地、文物外展等情勢，龍門石窟“走出往”的途徑加倍寬廣。

千里之外，江西景德鎮。熊熊窯火，千年不息，吸引著世界各地的陶瓷愛好者、藝術家慕名而來。包養網

這是2025年3月18日拍攝的江西景德鎮陶溪川文創街區夜景。新華社記者 魏海 攝

青瓦白墻間，西班牙陶藝家喬曼正在本身的任務室里繁忙著，他已在景德鎮假寓多年：“中國陶瓷曾經沿著海上絲綢之路進進歐洲，我只是走了前人走過的路。”

開放包涵、形形色色的環境，讓底本語言欠亨的喬曼很快融進了客居生涯。他和老匠人商討拉坯技法，與各地藝術家探討創新設計，還將家鄉巴塞羅那白底黑紋的陶瓷紋飾以青花工藝繪制，創作出許多中西藝術相結合的陶瓷產品。

一“鎮”雖小，卻聯通世界。景德鎮已與72個國家的180多個城市樹立友愛關系，3600多名藝術家來到陶溪川國際任務室駐場創作。

“我們將千年窯火轉化為連接世界的‘文明分享器’。”景德鎮市文旅局副局長王堯說，景德鎮將持續舉辦國際藝術展覽、陶瓷集市等活動，讓世界感觸感染“千年瓷都”的雋永魅力。

山西隰縣小西天景區，游客量迎來“井噴式”增長。

隨著國產游戲《黑神話：悟空》爆火，被譽為“古建筑愛好者地獄”的山西文旅也“熱”了起來。

這是2024年9月12日拍攝的山西隰縣小西天景區（無人機照片）。新華社記者 張哲 攝

“往年成區共招待游客68.7萬人次，同比增長411%。以前外籍游客寥寥無幾，現在能看到分歧膚色、分歧語言的游客穿越此中。”小西天景區服務中間主任劉小剛說。

越來越多的外國伴侶“跟著悟空游中國”，讓劉小剛也開始思慮若何通過服務更好講述中國故事。“現在，講解員數量已從原來的個位數增添到30余人，此中包含多名英語講解員。我們還發布英文掃碼講解和多種外語標識牌，滿足更多國家和地區游客的游覽需求。”

文明因交通而多彩、因互鑒而豐富，鄂州雕花剪紙省級代表性傳承人曹小琴對此深有體會。

一寸紅紙，一刀落影，一畫傳神。學習剪紙30余年，她欣喜地看到，中國剪紙藝術正在走向世界舞臺。

2024年2月4日，湖北鄂州雕花剪紙省級代表性傳承人曹小琴在新西蘭向當地平易近眾展現剪紙技藝。新華社發

過往10年間，曹小琴往過十幾個國家交通。有一次，在老撾國立美術學院授課時，她示范的剪紙圖案是年夜熊貓、牡丹花，而孩子們交的作業則是年夜象和雞蛋花。“孩子們在剪紙作品中融進了他們國家的文明符號，分歧文明碰撞出令人驚喜的火花。”

“剪紙的載體雖然只是簡單的一張紙，但傳遞的卻是包養網胸無點墨的中華文明。”曹小琴說，“我將繼續以剪紙為媒，向世界傳遞中華文明的多姿多彩。”

以守正創新譜寫當代華章

散步安徽桐城，六尺巷里六合寬。

一路之隔的西苑新村黨群驛站內氣氛熱烈，每周一次的“群眾議事會”如約而至——

“閑置地塊的‘小菜園’太影響環境了，農藥包裝袋扔獲得處都是。”居平易近左年夜爺率先發言，惹起共鳴。大師各抒己見，最終協商制訂出整改計劃。

300多年前“禮讓和諧”的佳話，演變為明天社區管理的“六尺巷任務法”。

這是2024年10月17日拍攝的安徽桐城六尺巷風景（無人機照片）。新華社記者 杜宇 攝

西苑社區黨總支書記喬麗娟告訴記者，采用“群眾說事”形式，認真搜集居平易近訴求、全力解決群眾糾紛，這里牴觸糾紛調解勝利率高達98.3%。

“基層管理絕非‘獨角戲’，而是‘年夜獨唱’。我們通過找到傳統文明與現代管理聰明的契合點，讓六尺巷禮讓家風代代相傳，融進社會管理任務方方面面，助力營造安居樂業的社會環境。”喬麗娟說。

基層是文明傳承的主要陣地。每一顆“文明種子”落地生根，文明中華的漂亮圖景便有了溫熱注腳。

長治堆錦博物館、壺林書院、陵川縣布貼畫展覽館……一年夜包養網批“小而美”的新型公共文明空間如雨后春筍般點綴在三晉年夜地，讓人們在“家門口”暢享文明盛宴。

步進“一分集市”文明空間，蝶翅畫、麥稈畫、長治堆錦展現非遺魅力，古建、神話、戲曲等主題的200多種特點文創產品，可讓游客將“長治文明”帶回家。這里還按期舉辦“家門口的文明之旅”公益課堂，開展泥塑、堆錦等親子親身經歷課，深受居平易近歡迎。

這是2025年3月24日在山西長治潞州區拍攝的“一分集市”。新華社發（魏邦彥 攝）

“成為新型公共文明空間后，當局通過宣傳和資金補助給予我們許多支撐。”長治市一分故事文創科技無限公司創始人李會芳說，“我們盡力發掘處所文明，盼望讓這里成為當地人熟習家鄉、外埠游客清楚地區文明的平臺。”

中華文明既需求薪火相傳、代代守護，也需求與時俱進、推陳出新，實現創造性轉化、創新性發展。

流光四溢的數字年夜門開啟，書者舞動長袖，虛空揮毫，蒼勁無力的宋書躍然面前……在河南開封清明上河園景區包養，全國首個宋文明沉醉式科技空間秀《愛雅宋》帶游客穿越千年時光。

2024年10月4日，游客在河南開封清明上河園景區觀看沉醉式科技空間秀《愛雅宋》。新華社發（袁航 攝）

“我們將實景構建與虛擬現實技術相結合，同時引進AI數字人，打造‘琴’‘棋’‘書’‘畫’‘天問’五重場景，將宋代美學創新表達。”清明上河園景區市場部負責人邢瀟月說。

“看到歷史文明與現代科技‘跨界’碰撞，作為年輕人，我們不僅覺得別緻風趣，對中華高低五千年也有了更深的認識。”游客郭宜說。

中華優秀傳統文明煥發重生，成為中華文明“一池春水”生機勃勃的縮影。

春水環繞馬欄山。現在，這里不僅是一處傳奇地名，更成為享譽全國的文明符號。

數字文博、動漫游戲、微短劇、VR年夜空間、人工智能年夜模子……在“中國V谷”馬欄山視頻文創產業園里，創意與活氣持續迸發，文明與科技“雙向奔赴”，摸索出產業發展新路徑。

走進芒果數智數字文博AIGC實驗室，應用數字技術自立研發的“文物神經核概況重建算法”讓記者面前一亮。應用這一技術，珍貴文物的3D采集較傳統采集時間可減少90%。

馬欄山（長沙）視頻文創園管委會主任胡包養網珊珊說，園區持續深耕文明科技融會“試驗田”，未來將打造更多“出圈出彩”的作品、產品，讓千年湖湘文明在數字時代綻放新光榮。

與歷史對話，與時代共振，與國民共享。行走于中國腹地，我們深切感觸感染到文明創新創造活氣奔涌。

文明中華，輝光日新！

文字記者：史競男、王鵬、徐壯、施雨岑、劉美子、謝櫻、喻珮、熊翔鶴、張格、屈彥、朱雨諾、袁月明、王學濤

海報設計：張楨、李夢帆

統籌：張虹生、孫聞、李歡、馬晶、郜新鑫、趙露露

中國網/中國成長門戶網訊 金屬鎂產量持續13年位居全球第一，一大量彌補財產空缺的嚴重項目多點衝破；老舊小區改革惠及群眾7939戶，建成區綠化籠罩率和綠地率高于全市均勻程度，空氣周遭的狀況東西的品質改良幅度居全市第一；高尺度農田增至22.41萬畝，食糧總產1.62億斤，172個村所有人全體支出所有的衝破10萬元……

2024年是實行“十四五”計劃的要害一年，也是陜西省榆林市府谷縣冷靜應對風險挑釁、積極搶抓政策機會、完成連續安康成長的一年。

增加基本穩潛能年夜

2024年，府谷縣把嚴重項目作為穩固經濟運轉的“壓艙石”、拉動經濟增加的“動力源”，投資增加、企業幫扶、花費提振一體發力，引領縣域經濟高東西的品質成長。

全縣273個重點項目投資完成率達102%，爭奪下級資金10.05億元、創汗青新高，固定資產投資增加6.1%，此中社會本錢投資、產業技改投資分辨增加13.9%、12%。

全年生孩子原煤9992萬噸、金屬鎂53萬噸、發電472億度，規上產業增添值增加7.2%。

東南地域最年夜的火力發電企業和全國最年夜包養的煤電一體化企業周全建成，電力裝機衝破1000萬千瓦，古城井田配套鐵路公用線正式獲批，國際有色金屬行業範圍最年夜、全省首個CO2直接應用CCUS全財產鏈示范項目啟動扶植，府谷跨進億噸級煤炭生孩子基地行列，為陜北高端動力化工基地、榆林國度動力反動立異示范區扶植供給了府谷支持。

同時，府谷縣立異發布優化營商周遭的狀況7+N機制，召開各範疇營商周遭的狀況、平易近生熱門難點題目座談會23次，新增減稅降費1.3億元，兌付各類獎補5300萬元，新進庫“五上”企業62戶。聚焦重點財產鏈精準招商，引資到位包養網66.6億元、增加25.7%，新簽約項目25個。舉行以舊換新等花費增進運動超百場，投放花費券1000萬元，社會花費品批發總額增加5.2%。

立異轉型煥發重生機

作為傳統動力年夜縣，府谷正以新技巧改革晉陞傳統財產，積極推進財產向高端化、智能化、綠色化成長，讓傳統財產煥發重生機。

2024年，全縣培養高新技巧企業22戶、科技型中小企業109戶，引進各類專家及團隊5個，申報省市科技項目14個，完成58戶中小企業數字化轉型試點診斷，全社會研發投進增加14.9%。

府谷縣連續推進金屬鎂財產高端化成長，8項鎂行業尺度發布實行，第二批次鎂合金輕量化掛車投進市場，府谷勝利進選陜西中小企業特點財產集群。

同時，一大量彌補財產空缺的嚴重項目多點衝破。淨水川電廠三期機組所有的并網，年夜唐西王寨電廠、凌沁綠電制氫分解氨周全開工，古城一號煤礦及配套鐵路公用線正式核準，全省首個50萬噸CCUS鎂渣綜合應用示范項目啟動扶植，古代化財產系統的“四梁八柱”正在加快構成。

2024年，府谷縣逐“綠”向“新”，實行新動力項目200萬千瓦、建成105萬千瓦，裝機容量較“十三五”末完成翻番。全縣黃河道域生態修復獲得新成效，完成木瓜川流域生態綜合管理，建成攔沙壩29座，除險加固淤地壩18座，管理水土流掉79.9平方公里。黃河“幾字彎”攻堅戰成效明顯，三年營建林及種草29.7萬畝，領土綠化典範經歷全省推行。

城鄉蝶變向美而生

城市公園豐盛了市平易近的休閑生涯，安康步道成為群眾活動的新往處，泊車彈性免費加倍親平易近惠平易近，高速引線山體燈光點亮城市一抹夜色……在府谷，城鄉面孔面目一新，品德感劈面而來。

走進府谷城區富昌路小區，路面干凈寬展，泊車位整潔齊截，周遭的狀況整潔精美。“顛末改革，小區裝置了電梯，出行便利了，綠化面積增多了，心境也美了。”看著家門口的變更，居平易近王浣浣喜上眉梢，豎起包養網年夜拇指。

2024年，府谷縣持之以恒推動城市更換新的資料，晉陞城市檔次，城區途徑“玄色化”改革基礎完成，實行老舊小區改革，惠及群眾7939戶，新動力充電樁完成城鎮全籠罩，建成區綠化籠罩率和綠地率高于全市均勻程度。四年改革市政途徑35條39公里，建成地下通道2處、人行天橋3座，新增泊車泊位6500余個，6個綜合公園改革扮靚城市空間，新增綠化面積356萬平方米。

在寬大村落，全縣連續穩固拓展脫貧攻堅結果，扎實推動村落復興，高尺度農田增至22.41萬畝，食糧總產達1.62億斤，聯村共建光伏項目并網發電，172個村所有人全體支出所有的衝破10萬元，脫貧群眾支出完成穩固增加。

同時，建成鎮村綜合物流財產辦事中間8個，硬化通村途徑183公里，實行平安飲水工程57處，新建改革戶廁2832座，82個行政村生涯污水獲得有用管理。

平易近生福祉連續促進

2024年，府谷縣繚繞國民群眾急難愁盼題目，集中氣力辦妥群眾最關懷、最直接、最實際的實事，全縣用于平易近生方包養平臺推舉面的收入占財務收入的比重穩固在80%以上，10個方面41項平易近生實事基礎兌現。

府谷縣推動公共辦事資本優享優配，11所鄉村黌舍完成撤并，交通輪崗教員376名。縣病院正式歸入三級病院治理，新門診年夜樓周全啟用，60項醫檢成果全省互認，每千人醫療床位數增至621張，提早完成“十四五”計劃目的義務。同時，縣內養老舉措措施完成全籠罩，掉能半掉能敬老院改建開放，三年建成養老辦事中間、日間照顧中間、鄉村幸福院74所。

此外，府谷縣創立省級公共文明辦事高東西的品質成長示范縣，府谷二人臺表態陜西新年戲曲晚會，府州城、神龍山景區完成醜化亮化。周全奉行“接訴即辦”，縣長信箱、12345熱線辦結企業群眾訴求7000余件、滿足率超90%。

住房、教導、就醫、養老……府谷聚焦國民群眾急難愁盼，出力補短板、增保證，用務虛之舉惠平易近生、熱民氣、強信念。（吳杰　張建林　劉賀偉）

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個人空間   
“百年辛亥 儒家百年——儒家文明復興之路”學術座談會召開  1對1教學
   瑜伽場地

來源會議室出租：孔子在線    
時間：2011-9-20

 
 
    2011年9月17日，“百年辛亥 儒家百年——儒家講座場地文明復興之路”學術座談會在中國國民年夜學匯賢年小樹屋夜廈C座舞蹈場地401會議室勝利舉行。本次會議由中國國民年夜學哲學院和中國國民年夜學孔子研討院配合主辦。來自中國國民年夜學、清華年夜學、北京師范年夜學、中國政法年夜學、中教學場地國社會科學院等單位和一些平易近間團體的專家、學者1對1教學30余人，以及中國國民年夜學哲學院博士生和碩士研討生共50多人，參加了本次會議。
    
    與會列位學者圍繞會議主題，從經典詮釋、品德培養、社會管理、政治改良、宗教建設等角度探討在當代社會復興儒家文明的多種途徑，尤其是對儒家文明與當代政治的關系、儒家社團與孔教組織的現實建設等問題展開了深刻地討論。整個會議討論熱烈，與會學者間展開了劇烈的辯論。通過研討與辯論，列位學者對儒家文明復興的現實路徑這一問題有了更深刻的思慮。舞蹈教室
    
    瑜伽教室在本次座談會上，中國國民年夜學孔子研討院還正式成立了1對1教學政治哲學研討中間，聘請了部門校內外學者擔任研討中間的研討員或客座研討員。

     附：

    參加本次學術座談會的學者名單：

    周桂鈿   北京師范年夜學傳授、中國國民年夜學孔子研討院學術委員，政治哲學研討中間顧問

    宋志明   中國國民年夜學哲學院傳授、中國國民年夜學孔子研討院學術委員，政治哲學研討中間顧問

    向世陵   中國國民年夜學哲學院傳授，中國國民年夜學孔子研討院副院長

    彭永捷   中國國民年夜學哲學院傳授，中國國民年夜學孔子研討院副院長

    羅安憲   中國國民年夜學哲學院傳授，中國國民年夜學孔子研討院秘書長

    干春松  會議室出租 交流中國國民年夜學哲學院家教副院長、傳授、中國家教國民年夜學孔子研討院學術委員

    林美茂   中國國民年夜學哲學院副傳授、中國國民年夜學孔子研討院小樹屋學術委員
私密空間
    溫海明   中國國民年夜學哲學院副傳授

    梁  濤   中國國民年夜學國學院傳授、中國國民年夜學孔子研討院學術委員

    韓  星   中國國民年夜學國學講座場地院傳授

    康曉光   中國國民年夜學農業農村發展學院傳授

    任劍濤 聚會場地  中國國民年夜學國際關系學院傳授

    任  鋒   中國國民年夜學國際關系學院傳授
會議室出租聚會場地
    趙法生   中國社會科學院世界宗教所研討員

    王  利   中國社會科學院政治學所研討員

   個人空間 羅傳芳 小樹屋 教學場地 中國社會科學院哲學所研討員，《哲學研討》編輯部
共享會議室
    方國根   國民出書社哲學編輯室舞蹈教室主任個人空間、中國國民年夜學孔子研討院學術委員

    單  純   中國政法年夜學人文學院傳授

    王心竹   中國政法年夜學國際儒學院副院長、傳授、中國國民年夜學孔子研討院研討員

    林存光   中國政法年夜學政治學系傳授

    劉軍寧   中國文明研討院研討共享空間員

    劉東超   北京工商年夜學社科部傳授

    秋  風   獨舞蹈教室立學者

    王達三   獨立學者

    柳河東   山西省儒學會副會長，孔教實踐代表人物

    楊汝青   葦杭書院院長 

     
  
   座談會記錄全文請見中國國民年夜學教學孔子研討院網站：http://confu私密空間cian.ruc.edu.cn

  
 

引  子

立異程度高下、成長潛力鉅細，直接影響科技型企業融資才能。但是，立異程度、成長潛力不易量化評價，招致金融機構難以決議計劃。

習近平總書記誇大，“要做好科技金融這篇文章，領導金融本錢投早、投小、投持久、投硬科技。”黨的二十屆三中全會《決議》請求，“構建同科技立異相順應的科技金融體系體例”。

2020年12月，迷信技巧部在姑蘇高新區、合肥高新區、西安高新區等13家國度高新區啟動首批試點，摸索實行“立異積分制”。根據立異積分對企業立異才能停止量化評價，領導金融機構精準支撐科技立異。

2024年8月，科技部辦公廳印發《“立異積分制”任務指引（全國試行版）》，標志“立異積分制”實用范圍從國度高新區擴大到全國試行。

企業立異才能若何正確量化？立異積分如何充足利用？記者走進江蘇姑蘇、安徽合肥、陜西西安探尋謎底。

精準“畫像”

針對企業融資、金融機構決議計劃“兩端難”，立異積分量化立異才能

4年搬了5次家。

說起創業後期公司幾次搬場，呂鎮直搖頭，“太折騰人了。”

前些年，呂鎮在西安開辦了兩家科技型企業——西安安樂測試裝備無限公司、西安安樂電子科技無限公司。憑仗硬核技巧，兩家公司成長勢頭迅猛，職員不竭增添，煩心傷腦也隨之而來：租用的辦公場空中積無限，跟不上成長的速率，不得已頻仍搬場。

“那時公司處于草創期，租用的空間既當辦公區，又當會議室，有時還用作庫房，堆滿鋁材、電線等。”呂鎮回想，有一年，公司停止年關表揚，年夜伙兒只能擠在樓道里閉會。

周遭的狀況粗陋，背后是資金缺乏。

“企業采購的研發裝備價值不菲，我們當成寶物，但請求典質存款時，由於變現難，銀行并不承認。”呂鎮說，企業雖有成長潛力，但難以評價量化。為周轉資金，他典質過自家衡宇，僅貸出幾十萬元，無異于無濟於事。

與草創期的安樂測試、安樂電子分歧，2020年，顛末5年市場磨礪，安徽雷鼎電子科技無限公司已進進成長生長期，但缺資金的景況并無二致。

“公司營業范圍越年夜，需求投進的研發所需支出越多。”雷鼎電子總司理助理羅繼桓坦言，產物發賣雖好，但回款需求必定周期，企業資金壓力依然較年夜。

“我們積極對接銀行、請求存款，但對生長期企業而言，成長機會轉眼即逝，存款可否疾速到位很主要。”羅繼桓說，傳統授信形式下，企業要先向銀行提交相干資料，再等人工審批，存款周期較長，並且由于缺少典質物，審批額度也不高。

相似題目，也困擾著處于成長穩固期的姑蘇晟成光伏裝備無限公司。

晟成光伏是光伏組件主動化產線研發制造細分範疇的龍頭企業。2023年4月，公司副總司理林雄離開中國農業銀行姑蘇高新技巧財產開闢區支行，想為企業增添存款額度，用于裝備和技巧更換新的資料。談起成長構思，林雄信念滿滿，農行姑蘇高新區支行副行長邱閣飛卻面露難色。

“今朝光伏行業面對周期性成長動搖，我們對全體風險持謹慎立場。”邱閣飛說明，即使晟成光伏如許的國度級制造業單項冠軍示范企業，也只能在現有額度內授信，不再做增量。

“依照‘保持授信’的存款政策，公司研發資金還有1億元缺口。”林雄很憂?。

企業的融資困難，也是金融機構的決議計劃窘境。

“我們也想保持和擴展客戶，但缺少精準的細分行業評價系統，無法為信貸決議計劃供給智力支撐。”邱閣飛異樣憂?，審批存款時，他們能看到企業員工數、發賣額等普通數據，但觸及企業專利、人才、研發等的要害目標，則較難獲取，“就算能獲取，失職查詢拜訪也要花很長時光，還常因信息不合錯誤稱，不不難看出門道。”

“兩端難”，若何解？

2020年，科技部展開企業“立異積分制”首批試點，經由過程年夜數據精準畫像，辨認發掘一批研發才能強、生長潛力年夜、把握要害焦點技巧的優質科技型企業，有用進步資本設置裝備擺設效力，推進構成科技、財產、金融良包養性輪迴。

2024年8月印發的《“立異積分制”任務指引（全國試行版）》，提出3類一級目標、18個二級目標，同時劃分了草創期、生長期、穩固期等企業分歧階段，設置響應的目標權重，多維度精準描繪企業立異才能和生長運營才能。

“經由過程正確采集數據、迷信樹立參數模子等辦法，使立異積分精準有用，更好領導各類立異資本向優質科技型企業集聚。”姑蘇高新區科技立異辦事中間主任王慧先容，在科技部領導下，姑蘇高新區聯合當地財產和企業現實，于2022年出臺了1.0版立異積分系統。2024年，顛末兩年試運轉后，積分系統進一個步驟精緻化，進級至2.0版，采取百分制。

“恰是憑仗立異積分，企業終極取得足額存款。”林雄告知記者。

量體“裁衣”

保持隨機應變，凸起處所特點，聚焦“科技”“人才”等要素

79.16分。晟成光伏的立異積分，含“金”量實足。

檢查姑蘇高新區立異積分系統2.0版，涵蓋企業草創期、生長期、穩固期3個成長階段，設置立異投進、立異產出、生長性3類一級目標及31個二級目標。

與“全國通行版”積分系統比擬，“姑蘇高新區版”有何特殊之處？

“我們聚焦區內企業‘科技’‘人才’等要素，加倍誇大隨機應變，融進處所特點。”王慧舉例說，好比，增添了“科技人才”“科技項目”目標，進一個步驟誇大企業立異資本投進的湊集度和強度。再好比，設置“累計承當省級及以上科技打算項目多少數字”等目標，強化“累計”概念，將企業立異才能放在一個較包養網長周期中考核，評價更客不雅。

在姑蘇高新區，企業參評立異積分所需數據，由“蘇高新企業立異積分體系”從有關部分獲取并導進，依據設定例則主動盤算得分，同時反應到可視化圖形上，為企業畫像。這些數據都是企業在運營經過歷程中填報過的，無需重復提交，不增添額定累贅。

登錄“蘇高新企業立異積分體系”，輸出“姑蘇晟成光伏裝備無限公司”，其立異積分79.16分隨即呈現。這一分數，在姑蘇高新區1226家參評的處于穩固期的科技型企業中，排名第三十六位。企業畫像一欄中，其生長性剖析折線圖一路走高。

“將晟成光伏的立異積分、企業畫像等供給給銀行，積分便可變資金。”王慧說。

與晟成光伏一樣，雷鼎電子也有了立異積分——73.75分。

登錄“合肥高新區internet+創業立異”包養網辦事平臺，進進“金融超市”板塊，點擊“立異積分”，輸出公司稱號，雷鼎電子的得分一目了然。積分采取百分制，根據企業所屬行業、常識產包養網權多少數字、研發職員占比等10個目標盤算得出。

合肥高新區迷信技巧局綜合處處長王震先容，參考科技部供給的立異積分目標，合肥高新區聯合處所經濟成長情形和現實需求，構成了獨具特點的積分系統。

以“所屬行業”為例，該目標不在科技部供給的目標內，但在合肥高新區的積分系統中，權重到達10%。

“評價這一目標時，屬于前沿科技、國度計謀性新興財產，或在合肥市重點成長的11條新興財產鏈上的企業，得分最高。”王震以為，更精準的賦分系統，可以或許輔助金融機構更好發明立異才能強、生長潛力年夜、與本地經濟高東西的品質成長相契合的科技型企業。

記者留意到，有關評價目標所需數據觸及科技、稅務、市場監管等多個部分，僅搜集收拾，任務量就不小。“我們有現成的數據庫。”王震翻開合肥高新區企業法人庫，這里匯集了企業運營、常識產權等40個維度、超2億條數據，并按月更換新的資料，“以此為數據底座，可以直接給企業畫像，天生立異積分。”

截至今朝，合肥高新區企業法人庫中的3萬余家企業，已所有的完成立異積分評價。

在西安高新區，累計有6900多家企業介入立異積分評價。“我們的積分系統，涵蓋技巧立異、生長運營、幫助目標3類一級目標和29個二級目標。此中的幫助目標，不只要加分項，還有減分項。”西安高新區科技立異局任務職員李斌強說。

澆灌“死水”

立異積分賦能金融產物，推進立異力與融資力雙向轉化

這兩年，雷鼎電子出力研發邊坡監測預警體系，開闢公共平安應急營業新賽道。研發所需支出不少，羅繼桓卻不再像曩昔那般犯愁。

清楚到雷鼎電子的資金需求，且其立異積分到達73.75分，2023年6月，中國工商銀行合肥科技支行自動告訴企業存款政策，并供給存款200萬元。靠著這筆存款，雷鼎電子昔時研發所需支出投進同比增加50%，先后發布4款新產物。

“2024年，我們又續貸了200萬元，所有的投進研發；公司營業額到達6000萬元，比上一年增加2000萬元。”羅繼桓說，存款流程非常便捷，只需登錄“金融超市”，選擇存款類型，點擊提交請求，存款越日便能到賬。

中國工商銀行合肥分行科技金融中間擔任人徐鵬先容，2021年，合肥高新區與工行合肥分行展開一起配合，將“立異積分制”數據庫與合肥分行信貸體系買通。立異積分到達60分及以上的企業，都能請求“立異積分貸”專項金融產物。

“依據企業得分及運營情形，我們盤算出授信金額。線上請求最高額度可達1000萬元，線下請求最高2000萬元。”徐鵬說，銀行線上審批、及時授信，可給多個立異積分達標的企業一鍵簽批存款，完成批量授信。

“‘立異積分貸’完成了由主動授信、單個授信向自動授信、批量授信的改變，打點效力年夜年夜晉陞。”徐鵬流露，截至今朝，合肥高新區請求“立異積分貸”的企業已有200余家，累計授信額度跨越3億元。

在西安，依據立異積分高下，企業被劃分為ABCD四檔。安樂測試的立異積分層次為A檔。優良的科研才能，成為存款授信的主要加分項。

2023年，銀行參考立異積分，向安樂測試授信500萬元。“不消典質，還有利率優惠。等周轉資金富餘了，可以提早還款，機動度高。”安樂測試財政擔任人魏苗苗說。

有了資金支撐，困擾企業多年的辦公場地題目處理了。現在，安樂測試、安樂電子的員工搬進了極新的辦公樓，寬闊又敞亮。

立異力為融資力加分，融資力為立異力賦能。

前不久，安樂測試勝利研收回一套主動化測試體系。“之前，客戶測試相干產物機能，需求3人一起配合，用時30分鐘；應用主動化體系后，1人用90秒就能完成測試。不只省時，正確率也進步了。”言語間，呂鎮顯露出幾分驕傲，“安樂測試正對準‘非標測試開闢’這一新賽道，為客戶供給特性化定制、非尺度化的測試處理計劃，含‘新’量更高。”

晟成光伏又是若何憑仗立異積分打破“保持授信”限制，增添存款額度的呢？

“我們對晟成光伏的授信額度，一事一議、從頭評價。”邱閣飛展現2023年12月中國農業銀行江蘇省分行下發的《首批火把立異積分貸準進客戶清單》，晟成光伏名列此中，“經由過程分歧金融產物組合存款方法，為企業新增了1億元存款，輔助其進級技巧、更換新的資料裝備。”

王慧先容，在姑蘇高新區，“立異積分貸”不是某一款產物，而是用立異積分賦能一切金融產物，籠罩面更廣、支撐力度更年夜。今朝，姑蘇高新區已吸納園區2500多家科技型企業介入立異積分評價，累計為此中800余家授信各級各類政策性科技存款25億元。

“‘立異積分制’輔助企業完成立異力與融資力的雙向轉化。”姑蘇高新區科技立異局局長李偉先容，2022年至2024年，區內新增國度高新技巧企業564家、國度級專精特新“小偉人”企業74家，規上產業企業研發機構建有率到達92.96%。

深耕“利用”

拓展“立異積分制”利用范圍，挖掘、培養更多“好苗子”企業

走進晟成光伏近萬平方米的制造車間，數十臺高科技主動化組件生孩子裝備一字排開，工人們正在組裝調試。不久，它們將串聯成一包養網條無人化智能制造生孩子線。

晟成光伏工程副總司理崔中美說，生孩子本錢高是以後光伏行業的一年夜痛點，無人化生孩子線不只推進節本增效，還能生孩子出更穩固靠得住、性價比更高的產物，輔助企業晉陞市場競爭力。

產線從無到有，離不開“立異積分制”。

林雄拿出一本《企業立異才能對標治理評價陳述》。這份陳述由姑蘇高新區科技立異局委托江蘇省生孩子力增進中間編制，基于后者的“企業立異才能對標庫體系”天生。“立異積分制”參評企業，可經由過程這一體系，就企業立異投進、立異運動、立異治理、立異成效等方面的74項目標，與省內5萬多家企業停止對標，獲取對標治理評價陳述。

林雄展現的陳述中，有28條成長提出，條條聚焦企業立異才能晉陞。

“此中一條，提出進一個步驟深化產學研一起配合，應對行業成長面對的周期性動搖。這讓我們果斷了攻關無人化生孩子線的標的目的和信念。”林雄告知記者，2023年企業憑仗立異積分取得的1億元存款，已用于人才引進、裝備更換新的資料和技巧迭代。

“立異積分制”的利用范圍在不竭拓展。

翻開“蘇高新企業立異積分體系”，除了“金融超市”，還有政策申報、助企運動等板塊。這些板塊依據分歧企業畫像，“千企千面”推送特性化辦事和定制化信息。

西安高新區經由過程“立異積分制”，挖掘、攙扶優質企業，助力“硬科技”“好苗子”企業鋒芒畢露。

安樂電子從安樂測試孵化而來，其立異積分“后來者居上”，也到達A檔。“這兩年，安樂電子接踵獲評陜西省‘瞪羚企業’‘專精特新中小企業’等稱號。”在呂鎮看來，立異積分和企業各類認定相互參考、互為增進，助力安樂電子晉陞著名度。

“下一個步驟，我們將把企業立異積分平臺打造為平面化綜合辦事平臺，挖掘、培養更多優質企業，領導企業不竭晉陞立異才能。”西安高新區科技立異局局長高云天表現。

在合肥高新區，立異積分異樣是評定企業類型及企業評獎評優的主要參考。好比，合肥高新區的企業要想請求為“雛鷹企業”，立異積分需到達60分以上。2024年，合肥高新區迷信技巧局為雛鷹企業供給專項政策資金近1000萬元。

“將來，我們將不竭完美企業立異積分系統，拓展利用場景，擴展介入範圍，為立異驅動區域高東西的品質成長供給無力支持。”合肥高新區迷信技巧局副局長肖亞東表現。

圖為姜云行師長教師（筆名云君）為金庸武俠作品繪制的插畫

一、初相逢金庸

時間飛奔，轉眼本年已是金庸一百年。

而那本我三十歲時寫的《讀金庸偶得》，竟也過了四十二年！

六十年月中期，我就看過《天龍八部》。那是某一位跑船的晚輩從噴鼻港帶回來的。讀教學后極為冷艷，但并不了解作者金庸是何許人也。

七十年月，臺灣的租書店有《萍蹤俠影錄》《小白龍》等書名，聽說也是金庸所著，只是被冠以此外書名與用了此外作者之名。

看過了好幾部他的著作，加上本身從十多歲已到了二十多歲，早多了更豐富的審美功力；那時辰即認定這位金庸，是浩繁武俠小說家里寫得最好的！

二、沈登恩引進臺灣

一九八一年六月，我剛入伍沒幾天，在臺北衡陽路巧遇前景出書社的沈登恩。他說他費了很年夜的功夫，終于使金庸的著作解禁了，終于要引進金庸的書在臺灣正式出書了。他七十年月中期即聽我閑談中聊過些許金庸，這一當兒，見到了剛入伍的我，竟然心中生出一個頗勇敢的打算。遂約我越日到他收復南路的出書社詳談。

不久，我就接下了這本《讀金庸偶得》寫作任務。

猶記沈登恩昔時愛說：“《紅樓夢》這書這般到處頌揚，所以有‘紅學’；金庸也該有‘金學’！”他拿出他剛出的倪匡《我看金庸小說》《再看金庸小說》二書，說：“你也來寫一本吧！”

這就是我說的他的“勇敢的打算”。

我寫得慢，等我半年后交稿時，倪匡已出了《三看金庸小說》。所以我是“金學研討”眾書中的第四本。

有眼尖的讀者會問：“你書中似乎沒提《碧血劍》？”我說：“好題目。乃八十年月最早的前景版，沒出《碧血劍》。它還沒解禁。”

這就像那時《射雕好漢傳》是改成“年夜漠好漢傳”的書名，才過關的。別的《書劍恩怨錄》也改成《書劍山河》，皆是昔時的一些躲避之舉。

這書交出后不久，我就被“國泰建業市場行銷公司”（即“奧美市場行銷”的前身）的協理宋秩銘拉往他公司做一個“案牘”（copywriter）。有一天，公司接了噴鼻港某部片子的市場行銷任務。片子的制片，叫蔡瀾。我和他聊天中說，剛寫完了一本會商噴鼻港武俠作家金庸的小書，叫《讀金庸偶得》。過了一兩個月，蔡瀾又離開臺北，一會面，他道：“我從噴鼻港帶來一張報紙，要給你的。報上有篇書評，評你的《讀金庸偶得》。成果我明天要帶這張報紙出門，在旅店房間里遍尋不得。我想，能夠是掃除的人當成是看過的舊報紙，當渣滓整理失落了。”這年夜約是一九八二年圣誕節那時之事。

三、三十歲迎來了閱看武俠的序幕

金庸的書一出，于我言，武俠書的最終版于焉出矣。

至此，此外武俠書再不消看矣。

也正好是八十年月，我要進進我的三十之年，實在武俠小說已漸不看矣。正好以詳讀金庸（并寫成一本評論之書）作為序幕。

說來真奇，從那以后，一切的武俠小說皆再未拾起。

多年后又出了個女作家，據云寫得極好，叫鄭豐的，我亦沒看過。

就像打麻將，九十年月初以后，人都過了四十，就再也有意打了。

也像戒煙。我到了五十歲，一不抽，就再也不抽了。

也像搖滾樂，七十年月末以后，已漸漸不往下追了。舉例言，史汀（Sting）就沒怎么聽。性手槍（Sex Pistols）等團就沒往聽了。而鮑勃·迪倫（Bob Dylan）的Blood on the Tracks和Desire二張唱片后，他的唱片便再也沒聽了。

這是什么？

這是每人在性命歲月中的各類愛好與追蹤關心天然會呈現的停歇與轉移。

四、我和武俠小說，竟皆是那時期的產品

我和很多年夜我一些、小我一些的平輩會看武俠小說，當然和我們共擁的時期有關。就像五、六歲起會蹲在地上打彈珠、玩圓牌，七、八歲起若說瀏覽就已看起了漫畫書（葉宏甲的四郎真平即是那時竄進了我們的視野），十一二歲時開端看文字的書（好比小說，當然武俠小說也是），乃阿誰貧寒的年月，文娛或文藝底本就只能這般！

它和播送劇、華語風行歌曲（崔萍、葛蘭、紫薇……）、西洋風行歌曲（Bobby Vinton、Paul Anka、貓王……）、言情小說（金杏枝、禹其平易近及稍后的瓊瑤）、斗狠黑社會小說（費蒙的《賭國仇城》等）一路，覆蓋在昔時的無色貧寒灰澹的文藝空氣中。

這說的是“不怎么花錢的文娛”（小說出于租書店，破費甚少）。

不雅看片子，則是“花錢的文娛”。

五、武俠小說在那年代幽幽連接了某種飄渺的老中國

五十、六十年月，坊間的武俠小說，是年夜陸來臺灣的人寫的小說。寫的內在的事務，皆是產生在現代，在遠方的中國。

略微年長的，有臥龍生、諸葛青云、司馬翎等。略微年青的、后起的，有古龍、柳殘陽、上官鼎等。略微更老的，則有孫玉鑫。再更老的，有郎紅浣。稍后參加的本省作家，如田歌、秦紅，算是少有的例子。

他們都是在臺灣寫的。我們看的皆是成于臺灣之作。

金庸寫于噴鼻港，我講座場地們昔時在臺看不到。

至于晚期成于年夜陸的《十二金錢鏢》（白羽）、《臥虎躲龍》（王度廬）等，有很長一段歲月此間也是看不到的。還珠樓主的《蜀山劍俠傳》亦不是人人看獲得的（哪怕此書的名望恁年夜，提談此書的人恁多）。

實在郎紅浣（1897—1969）的年事年夜于王度廬、鄭證因，然在年夜陸時未必是寫武俠之人——也就是說，若非借居臺島，他能夠不會提筆寫武俠呢！

不知是武俠小說這品種型過分老中國、過分撩人鄉愁，抑是它和太多人童年的舊夢有不成切割的淵源，太多的學術型文人也難免提筆頗富興趣地來寫它一寫。聽說，字畫巨匠江兆申（1925—1996，后來擔負“故宮”副院長）五十年月還在基隆教書時，也曾假名寫過短時光武俠呢！

六、年少魯莽，常是武俠創作的動力

武俠作家有武俠作家的某種氣質。

就我的察看，尤其以我的童年、少年時期來說，他無妨有一股平易近國氣。甚至更好是有平易近國的太保氣。乃阿誰時期，有阿誰時期底本就彌漫在社會上的一年夜片“不服氣”。

我生在那種時期，現在回憶，就會最愛護那種現在再也見不著的帶點敗落感、工具皆縫補綴補、社會總彌漫著一襲江湖飄搖的氛圍。

比如說，你往看古龍，或看柳殘陽，他們似乎很像寫武俠的人！他們對待身邊的太保或類太保，有他們很感切近又很通透的目光。并且，他們本身不消是太保。哪怕他們在性命中某一段困厄、不快、冤枉的歲月就差一點要往那條上走了。但他們畢竟不是。

他們是作家。

讀武俠的人也有讀武俠人的配合氣息。就像我們說，吃牛肉面的人有那種吃牛肉面者的調調一樣。

而這一切，于三四十年月誕生的人言，最是顯明。請言其詳。古龍生于一九三八年，柳殘陽生于一九四一年，他們的年月是國度良多難又很動蕩的年月；人的氣味、人的感情皆浮現這種不安與氣憤。這種作品是少年人揣看人生而成的翰墨。它粗拙，但它有興趣思。

很多人提筆寫武俠，常是中先生。

中先生，或說少年，是“武俠情懷”最濃郁的人生階段！

柳殘陽曾說他高中生寫武俠的稿酬，比他父親校級軍官的餉還豐富！劉兆玄他們三兄弟寫武俠，也在做先生之時。《中國時報》人世副刊主編高信疆和他哥哥在少年之時，也寫武俠。

故我幾十年后每談武俠，更愛把五六十年月的臺北桀驁先生與他們寄身的強恕中學、文山中學，與牛肉面之鼓起等等相敘并論。乃那更是“后平易近國”極濃郁的生涯與美學。乃這是臺灣這八十年最可貴的珍寶也。

七、臺灣那年月，是武俠最適宜又最相配的時地

武俠小說不單有讀它最相配最切近的年月（像臺灣的五六十年月），也有最相配最切近的周遭的狀況。

像昔時臺灣的城鎮──像彰化的溪州、員林，臺南的新營，當然新竹市、花蓮市也是個人空間。實在臺北、高雄這些年夜一些的城市又何嘗不是？

像昔時的房舍──戰后促蓋出的平易近國式瓦房。加上japan(日本)屋子的木造構造。街上有騎樓的排屋。更有眷村的緊聚式房舍（你本日往看一眼“復興新村”便知我意思也）。

像社區構造──稻田邊的小小租書展子。巷弄一條來一條往的墻后人家，與墻后傳來的麻將聲。

像印刷方法與紙質──要用粗糙的紙張，印成松松的排字，裝訂成薄薄的一本一本，一部書往往達三四十冊。出書社常是南琪、真善美、四維、年齡等。

這些皆是靜心讀武俠最天經地義的周遭的狀況啊！

當然，現在只能懷念啊。

八、高深作品之前的淺俗作品，你由于年少或時期貧寒，反而舍不得啊

武俠小說出了金庸，固是終極極之作；自此此外作品皆被比曩昔了，皆不值一哂矣。就像鮑勃·迪倫這般高深的詞與曲歌手聽過后，此外風行歌手、低眉寫詞寫曲者便不值一哂也，然真是這般嗎？

有時你偶憶起在迪倫之前，昔時你已聽得很喜之A Place in the Sun（Stevie Wonder），Susie Q（Creedence Clearwater Revival），If You Go Away（Rod McKuen），甚至沖浪吉他曲Walk,Don’t Run（The Ventures）、Pipe Line（The Chantays），哪怕顯得淺顯、不敷高眉，你照樣本日聽來極是高興歡愉，并不被迪倫雄風掩飾。甚至那首植物獨唱團（The Animals）唱的House of the Rising Sun，你至今聽的還是他們一九六四年唱的版本。即便植物獨唱團主唱早傳播鼓吹他們學得此曲是聽了一九六二年迪倫第一張唱片中這歌的平易近謠原曲，不久就改唱成現在的“搖舞蹈教室滾版”！但是幾十年來坊間聽的，滿是植物獨唱團唱的House of the Rising Sun。乃它是太多太多人性命中第一次聽到這首歌的全身心反映。

你相不信任，這首歌初來臨臺灣，我和我的平輩當然聽到，比我年長的古龍、柳殘陽也必定聽共享空間到了。我沒問過林懷平易近，但我信任他昔時盡對聽過！

那些歌曲初度來臨到地球上，不久我們在偏僻的臺灣就聽到（跟在菲律賓、在泰國、在japan(日本)異樣聽到），是阿誰戰后的時期底本使然。

還有一小我，也盡對聽過，并且愛之不舍，就是搬演、創作布袋戲的黃俊雄。

這就像即便飽讀金庸之士本日偶翻開昔年很迷之田歌、陳青云、柳殘陽、臥龍生等未必臻于岑嶺、稍嫌淺顯之作品，照樣樂趣橫生，甚至憶起了少年時臺灣那年代青澀粗陋的生涯氣氛啊！

九、不止是時期的產品，會不會是武俠書中人物？

好了，我要回頭了解一下狀況我本身了。

嗟乎，我糊里糊涂過了童年、少年，又很粗陋拋荒地以那些彌散在身邊的粗拙藝文資料文娛本身、養育本身……然后在三十歲時，停下了武俠的瀏覽……接著依然糊里糊涂在人生中流散……啥事也看不上，任性而吃，任性而睡，獨行其是，一事無成，亦不想成，只偶在本身那胡意又不文的手藝上似作揣摩……一天一天往下混著，居然又過了四十多年，轉眼已是七旬白叟，這幾十年中，經常行于前不巴村后不巴店、天蒼蒼野茫茫之地步，唉……驀然一想，會不會伴侶從旁看我，壓根我把本身活成了武俠小說中的人物？

二〇二四年七月二旬日

（本文為《讀金庸偶得》二○二四新版序）